南乡子·戊申秋隽喜晤故人
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
"谬持文柄得时贤，粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔，
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒，落尽啼痕只镜知。
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
"归去宜春春水深，麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇，
南乡子·戊申秋隽喜晤故人拼音解释:
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .
.ji zhui xiao shi chao juan li .xun si xian shi dao xin tou .
dai dao qiu shen hao shi jie .yu jun chang zui yin hou jia ..
.miu chi wen bing de shi xian .fen shu qing hua ci di qian .xi sui ce ming jie jian bi .
luo di yi dian shao ji zheng .dan wo bu yin shu xiu duan .qian yuan shui ba mai hua sheng .
qiu huai ying bao chan sheng jin .xiu wei long men dai hua lin ..
nv neng kui song bu lao shi .zhuang cheng li se wei hua du .luo jin ti hen zhi jing zhi .
jun kan huang ge nan qian ke .yi guo long zhou jue hao yin ..
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu ying .yu yu dong xia wen .
.gui qu yi chun chun shui shen .mai qiu mei yu guo xiang yin .xiang yuan ji du jing kuang kou .
译文及注释
译文
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼(qiong)管，早春的清风日头虽然还不暖，越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江(jiang)城转眼间，已是翠碧笼罩，笙歌喧天，人们穿上绮罗春衫，迎来花香日暖。溪涧里残冰消融，绿水涓涓，恍惚在醉梦里，岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉，梁苑的林(lin)花芳心震颤。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳(yang)。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
耜的尖刃多锋利，
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
我默默地翻检着旧日的物品。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑(hei)暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭(ling)中，唯有水车岭的风景最为奇特
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
太湖边只有你三亩的田(tian)宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
注释
抑：还是。
⒄山回路转：山势回环，道路盘旋曲折。
（13）僚：《公羊传》这里说他是“长庶”，即吴王寿梦妾所生的长子，季札的异母兄。《史记·吴世家》则说他是“王馀眛之子”。以《公羊传》为是。
107. 复谢：答谢，问访。
【至于成立】
（45）简：选择。
（50）莫逮：没有人能赶上。
赏析
第四章写瓜菹献祭。田中有庐，地畔种瓜，剥削干净，腌渍上供，敬献先祖。曾孙长命百岁，都是受上天佑护。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传(chuan)神。
第十四章慨叹同僚朋友，专利敛财，虐民为政，不思翻然悔改，反而对尽忠的诗人进行威吓，所以诗人再作告诫。诗人说：“嗟尔朋友，予岂不知而作，如彼飞虫，时亦弋获。”意思是说：可叹你们这些同僚，我难道不知你们的所作所为？你们对国家有极大(ji da)的危害，好比那些飞鸟，有时候也会被人捕获，国家动乱危亡，你们也不会有好的下场。诗人如此警诫，可渭声情俱历。可惜此辈小人，无动于衷，所以诗人在此章的结尾，以“既之阴女，反予来赫”作结，再次警告这些人说：我已熟悉你们的底细，你们对我也无所施其威吓了。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在(jiu zai)这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”（fans），李白离开了长安，但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣，4年之后，他派遣几名道士前往崂山采药，并将崂山命名为“辅唐山”，简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效(xia xiao)，崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品(zuo pin)以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传(chuan)神。
第十四章慨叹同僚朋友，专利敛财，虐民为政，不思翻然悔改，反而对尽忠的诗人进行威吓，所以诗人再作告诫。诗人说：“嗟尔朋友，予岂不知而作，如彼飞虫，时亦弋获。”意思是说：可叹你们这些同僚，我难道不知你们的所作所为？你们对国家有极大(ji da)的危害，好比那些飞鸟，有时候也会被人捕获，国家动乱危亡，你们也不会有好的下场。诗人如此警诫，可渭声情俱历。可惜此辈小人，无动于衷，所以诗人在此章的结尾，以“既之阴女，反予来赫”作结，再次警告这些人说：我已熟悉你们的底细，你们对我也无所施其威吓了。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在(jiu zai)这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”（fans），李白离开了长安，但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣，4年之后，他派遣几名道士前往崂山采药，并将崂山命名为“辅唐山”，简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效(xia xiao)，崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品(zuo pin)以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
创作背景
公元前221年，历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期，先秦诸子百家思想逐渐糅合，儒学独尊地位最初确立，汉赋和史学成就突出，佛教开始传入中国，道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中，长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉，这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人，丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。
张玉书( 宋代 )
收录诗词 (2957) 首
简 介
张玉书 （1642—1711）江南丹徒人，字素存。顺治十八年进士。康熙间授编修，历国子监司业、日讲起居注官、詹事、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、刑部尚书、礼部尚书，二十九年授文华殿大学士兼户部尚书。历官凡五十年，为太平宰相二十年。卒谥文贞。小心谨慎，远避权势，故为圣祖所信任。
忆江南寄纯如五首·其二
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐，胡姬酒醒更新妆。
绿萝临水合，白道向村斜。卖药归来醉，吟诗倚钓查。"
后先无错杂，能否立参差。次第教单进，宫商乃异宜。
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
"逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
"绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，
"雨花烟柳傍江村，流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪，
何如海日生残夜，一句能令万古传。
满庭芳·晓色云开
存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。"
"晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。千里好春聊极目，
苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。"
驰情望海波，一鹤鸣九皋。
"每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
"寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，
紫府归期断，芳洲别思迢。黄金作人世，只被岁寒消。
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
孙莘老求墨妙亭诗
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。"
"摇落秋天酒易醒，凄凄长似别离情。
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
惜别远相送，却成惆怅多。独归回首处，争那暮山何。
"玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
周颂·酌
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
"前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕，酪浆无复莹玭珠。
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
省印寻僧锁，书楼领鹤开。南山有旧友，时向白云来。"
重过何氏五首
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。
想得月中仙桂树，各从生日长新枝。"
"斜日下孤城，长吟出点兵。羽书和客卷，边思杂诗情。
"忆得当年接善邻，苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月，
都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。"
蔓织青笼合，松长翠羽低。不鸣非有意，为怕客奔齐。"
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
"一寸回肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别，
绸缪
人间难免是深情，命断红儿向此生。
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺，如何值此艰难际。
两叶翠娥春乍展，一毛须去不难吹。"
昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。
"五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
"上苑离宫处处迷，相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立，
鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉
"鸾镜长侵夜，鸳衾不识寒。羞多转面语，妒极定睛看。
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。
客路东西阔，家山早晚回。翻思钓鱼处，一雨一层苔。"
"一阵风来一阵砂，有人行处没人家。
"杖藜时复过荒郊，来到君家不忍抛。每见苦心修好事，
乱水林中路，深山雪里钟。见君琴酒乐，回首兴何慵。"
"永夕愁不寐，草虫喧客庭。半窗分晓月，当枕落残星。
西湖杂咏·夏
"往年西谒谢玄晖，樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老，
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
"匣中长剑未酬恩，不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月，
"秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，
鱼寻倒影没，花带湿光新。肯学长河畔，绵绵思远人。"
见《诗话总龟》）"
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
"见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。上讲每教倾国听，
灞上秋居
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁，月明凭槛数跳鱼。
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。"
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
"轻寒着背雨凄凄，九陌无尘未有泥。
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火，天绝纤云往往雷。
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
解语花·上元
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
澄分僧影瘦，光彻客心清。带梵侵云响，和钟击石鸣。
几主任奸谄，诸侯各战争。但馀崩垒在，今古共伤情。"
晓霁庭松色，风和禁漏声。僧携新茗伴，吏扫落花迎。
结根方迸竹，疏荫托高桐。苒苒齐芳草，飘飘笑断蓬。
平生欲献匡君策，抱病犹言未息机。"
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。