译文
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光(guang)彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中(zhong)的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮(pi)上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池(chi)中。
又感阮籍(ji)《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
往日的繁华已经消逝(shi),人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
注释
故:所以。
①迢递:遥远貌。三巴:指巴郡、巴东、巴西,在今四川东部。
⑹舒:宽解,舒畅。
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。
⑤变乎色:改变了脸色。朱熹《集注》云:“变色者,惭其好之不正也。”赵注则说是宣王恼怒庄暴把他“好乐”的事告诉孟,色:脸色
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。