译文
六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里(li)的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城(cheng),激荡着寂寞的声音。往事(shi)不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
九嶷山的众神都来(lai)欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
安好枕头,铺(pu)好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀(ai)怨。短歌轻吟,似续还断。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯(qu)的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
注释
(25)类:大多。护:注意。细行:小节,细小行为。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
62.木:这里指木梆。
七星:北斗七星,属大熊星座。北户:一作“户北”。
3:不若:比不上。
137.错:错落安置。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。