云
两情顾盼合，珠碧赠于斯。上贵见肝胆，下贵不相疑。
洋洋至化兮，日见深柔。欲闻大濩兮，大渊油油。"
用心霜雪间，不必条蔓绿。非关故安排，曾是顺幽独。
海运同鹍化，风帆若鸟飞。知君到三径，松菊有光辉。"
哭庙灰烬中，鼻酸朝未央。小臣议论绝，老病客殊方。
泉出巨鱼长比人，丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气，
误将瑕指玉，遂使谩消金。计日西归在，休为泽畔吟。"
"月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，
西岭纡村北，南江绕舍东。竹皮寒旧翠，椒实雨新红。
饱闻桤木三年大，与致溪边十亩阴。"
云拼音解释:
liang qing gu pan he .zhu bi zeng yu si .shang gui jian gan dan .xia gui bu xiang yi .
yang yang zhi hua xi .ri jian shen rou .yu wen da huo xi .da yuan you you ..
yong xin shuang xue jian .bu bi tiao man lv .fei guan gu an pai .zeng shi shun you du .
hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
ku miao hui jin zhong .bi suan chao wei yang .xiao chen yi lun jue .lao bing ke shu fang .
quan chu ju yu chang bi ren .dan sha zuo wei huang jin lin .qi zhi yi wu tong jing qi .
wu jiang xia zhi yu .sui shi man xiao jin .ji ri xi gui zai .xiu wei ze pan yin ..
.yue se jin xiao zui ming .ting xian ye jiu tian qing .ji mo duo nian lao huan .
xi ling yu cun bei .nan jiang rao she dong .zhu pi han jiu cui .jiao shi yu xin hong .
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..
译文及注释
译文
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你(ni)最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果(guo)像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
生命托付与造化，内心恬淡长(chang)安闲。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
鼎湖的水静静流动，清澈见(jian)底，这里就是传说中黄帝乘龙飞(fei)天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙(xian)人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜(xie)靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜(ye)里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
楚武王侵犯随国，派薳章去要求议和。军队扎在瑕地，等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
注释
⑷羽书：即羽檄，军中的紧急文书，上插羽毛，以表示加急。渠黎：汉代西域国名，在今新疆轮台东南。
②幺凤皇，又名桐花凤，凤凰的一种。
笼禽：笼子中的鸟。比喻不自由之身。
①对：相对，对面。这里指高阁前有芳林花草。
10、是，指示代词，这个。
（5）元龙：陈元龙，即陈登，三国时人，素有扶世救民的志向。
65、员径八尺：员径：圆的直径。员，通“圆”。
5.才：（有）才能。这里指勇敢善斗。
⑧羌（qiāng）管：即笛，又名羌笛。
赏析
“金粟堆南木已拱”以下六句，是(shi)全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也(ye)是他寻求心理平衡的一种自慰。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰(yu bing)瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案(an)，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
“银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗，是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
语言质直洁爽 “千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也(ye)是他寻求心理平衡的一种自慰。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰(yu bing)瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案(an)，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
“银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗，是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
语言质直洁爽 “千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
创作背景
这支曲作于明武宗正德年间（1506—1521），当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。
程敏政( 隋代 )
收录诗词 (2569) 首
简 介
程敏政 （1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博着称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。
普天乐·翠荷残
酬赠徒为尔，长歌还自咍。"
公才征郡邑，诏使出郊垧.标格谁当犯，风谣信可听。
暗树依岩落，明河绕塞微。斗斜人更望，月细鹊休飞。"
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得，吾甥李潮下笔亲。
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。
昨夜南山雨，殷雷坼萌芽。源桃不余欺，先发秦人家。
金玉本高价，埙篪终易谐。朗咏临清秋，凉风下庭槐。
杂说四·马说
"长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，
"君不见圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。
海隅微小吏，眼暗发垂素。黄帽映青袍，非供折腰具。
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂寞洒衣巾。"
悬圃沧洲莽空阔，金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映，
野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信干坤。"
"绝域三冬暮，浮生一病身。感深辞舅氏，别后见何人。
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
萧萧白杨路，洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌，浩劫浮云卫。
且喜河南定，不问邺城围。百战今谁在，三年望汝归。
云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。"
铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。"
"伏枕云安县，迁居白帝城。春知催柳别，江与放船清。
"拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，
通籍逾青琐，亨衢照紫泥。灵虬传夕箭，归马散霜蹄。
绝域惟高枕，清风独杖藜。危时暂相见，衰白意都迷。
声声慢·咏桂花
"露沾衣，月隐壁；气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶席。
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
时征俊乂入，草窃犬羊侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。"
井漏泉谁汲，烽疏火不烧。前筹自多暇，隐几接终朝。
"三径何寂寂，主人山上山。亭空檐月在，水落钓矶闲。
红鲜供客饭，翠竹引舟行。一别何时见，相思芳草生。"
久露清初湿，高云薄未还。泛舟惭小妇，飘泊损红颜。"
珠重重，星连连。绕指柔，纯金坚。绳不直，规不圆。
浣溪沙·昨夜新看北固山
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。青春动才调，白首缺辉光。
帝力收三统，天威总四溟。旧都俄望幸，清庙肃惟馨。
出号江城黑，题诗蜡炬红。此身醒复醉，不拟哭途穷。"
"西陵犹隔水，北岸已春山。独鸟连天去，孤云伴客还。
"不是向空林，应当就磐石。白云知隐处，芳草迷行迹。
黛叶轻筠绿，金花笑菊秋。何如南海外，雨露隔炎洲。"
"昔在严公幕，俱为蜀使臣。艰危参大府，前后间清尘。
"榛草荒凉村落空，驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远，
京都元夕
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
"亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。
"禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
广川桑遍绿，丛薄雉连鸣。惆怅萧关道，终军愿请缨。"
"极目烟霞外，孤舟一使星。兴中寻白雪，梦里过沧溟。
独恋青山久，唯令白发新。每嫌持手板，时见着头巾。
"旧闻阳翟县，西接凤高山。作吏同山隐，知君处剧闲。
冬夜书怀
珠履迎佳客，金钱与莫愁。座中豪贵满，谁道不风流。"
四序婴我怀，群盗久相踵。黎民困逆节，天子渴垂拱。
绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，
入幕旌旗动，归轩锦绣香。时应念衰疾，书疏及沧浪。"
大同齐日月，兴废应干坤。圣后趋庭礼，宗臣稽首言。
报国谁知己，推贤共作霖。兴来文雅振，清韵掷双金。"
"旧居三顾后，晚节重幽寻。野径到门尽，山窗连竹阴。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之，
好事近·秋晓上莲峰
"远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
行李多光辉，札翰忽相鲜。谁谓岁月晚，交情尚贞坚。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭，射杀林中雪色鹿。
漫歌无人听，浪语无人惊。时复一回望，心目出四溟。
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯，
青海只今将饮马，黄河不用更防秋。"
衣食相拘阂，朋知限流寓。风涛上春沙，千里侵江树。
梦向愁中积，魂当别处销。临川思结网，见弹欲求鸮.
怀宛陵旧游
长廊朝雨毕，古木时禽啭。积翠暧遥原，杂英纷似霰。
"悲愁回白首，倚杖背孤城。江敛洲渚出，天虚风物清。
夜来霁山雪，阳气动林梢。兰蕙暖初吐，春鸠鸣欲巢。
"数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁俭，带水槿篱斜。
胡星坠燕地，汉将仍横戈。萧条四海内，人少豺虎多。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
"雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
汀洲渺渺江篱短，疑是疑非两断肠。
杂诗二首
我师嵇叔夜，世贤张子房。柴荆寄乐土，鹏路观翱翔。"
退朝追宴乐，开阁醉簪缨。长袖留嘉客，栖乌下禁城。"
故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌，
与人一心成大功。功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。
伊君独知我，驱马欲招寻。千里忽携手，十年同苦心。
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
昔游有初迹，此路还独寻。幽兴方在往，归怀复为今。
"海上正摇落，客中还别离。同舟去未已，远送新相知。