鹧鸪天·化度寺作
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
"谁知赏嘉节，别意忽相和。暮色汀洲遍，春情杨柳多。
争似布衣狂醉客，不教性命属干坤。"
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
鹧鸪天·化度寺作拼音解释:
si zi zao ming sheng .pou ran jie xiu jie .li ming sui shu ji .wu dao ning yi zhe .
shui yan hou dai wu gao shou .duo de qin huang bian gui bian ..
you men you hu zai gan kun .se fei se ji shui qiong chu .kong bu kong zhong zi de gen .
zhi shui ping xiang qi .xian yun man shi chuang .shan qing he ji le .chen shi zi fei yang .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
zheng si bu yi kuang zui ke .bu jiao xing ming shu gan kun ..
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
.huo yun yang yan yu shao kong .xiao jian you chuang xiang jiu feng .bai han ci shi liu zhen dian .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
译文及注释
译文
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头(tou)，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
（我(wo)因为）逢上纷乱混浊(zhuo)的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻(zu)隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片(pian)清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反(fan)了。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
注释
34、所：处所。
⑺巴：古国名，故都在今四川重庆。芋田：蜀中产芋，当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
暮：晚上。
（8）凡吏于土者：所有在地方上做官的人。吏，做官，作动词用。
（8）乘：登上。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。
30.敢：岂敢，怎么敢。
赏析
第二，大量使用华丽的词藻，构成斑烂多采的艺术境界。
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
“昔去真无奈，今还岂自知”（《陆发荆南始至商洛》）。“去真无奈”、“还岂自知”，正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因，从而深化了诗(liao shi)的意境。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻(gu yi)而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒(ya jiu)劝客尝。”
艺术价值
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
此诗前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，第一联为舟行之时（白昼），第二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如(you ru)柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染(ran)，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
“躲进个楼成一统，管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居(zhe ju)住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字，融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术，反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明，使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻，前途如何艰险，决心为革命坚持不懈地斗争，又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾，增强了本诗的主题。
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
“昔去真无奈，今还岂自知”（《陆发荆南始至商洛》）。“去真无奈”、“还岂自知”，正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因，从而深化了诗(liao shi)的意境。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻(gu yi)而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒(ya jiu)劝客尝。”
艺术价值
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
此诗前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，第一联为舟行之时（白昼），第二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如(you ru)柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染(ran)，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
“躲进个楼成一统，管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居(zhe ju)住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字，融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术，反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明，使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻，前途如何艰险，决心为革命坚持不懈地斗争，又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾，增强了本诗的主题。
创作背景
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
董传( 五代 )
收录诗词 (6188) 首
简 介
董传 宋杭州人，字明德，号静传。理宗景定间榷茶富池，度宗咸淳末为武康令。宋亡，入孤山四圣观为道士，改名思学，字无益，号老君山人。有《庐山集》、《西湖留咏》。
静女
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
醉蓬莱·渐亭皋叶下
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
"浩思蓝山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盘。
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
玄览寄数术，纳规在谈笑。卖药五湖中，还从九仙妙。"
白燕
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
谁借楚山住，年年事耦耕。"
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
"寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
生查子·秋来愁更深
"怪得犬惊鸡乱飞，羸童瘦马老麻衣。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
无人与我长生术，洛川春日且长歌。"
鼓捶并瀑箭，直是有来由。"
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
更人莫报夜，禅阁本无关。"
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
杨柳枝词
玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
永怀巢居时，感涕徒泫然。
天子狩南汉，烟尘满函谷。纯臣独耿介，下士多反覆。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
清平乐·怀人
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。"
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。火莫燃，水莫冻，
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
云
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
郡佐仙省高，亦赠琼瑶句。诮兹长往志，纡彼独游步。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
"两上东堂不见春，文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客，
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
赠崔秋浦三首
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
浪淘沙·目送楚云空
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。"
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
（为绿衣少年歌）
"二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。