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送人游塞

隋代 / 沙从心

天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。


送人游塞拼音解释:

tian qian liang jia wu si zi .yu jiang wen ji yu ta shui ..
.shan zhe gu .chao chao mu mu ti fu ti .ti shi lu bai feng qi qi .
yu dian xiao wen tian yu hou .bu lang qi ma xiao xiang sui .
.guo xia yi xiang run .ying qiu dian se xian .xie zhi hua shi zhen .wo yong rui zhu pian .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
ru ao xian yu she .yi seng ni si cheng .min qu shen jue sheng .ya fo li nan zheng .
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
.xi zhao hong yu shao .qing kong bi sheng lan .shou xing yun bu yi .gong shi yue chu san .
ping di cai ying yi qing yu .ge lan du da si chao ju .ru ya guan li sheng yi niao .
.lao yan hua qian an .chun yi yu hou han .jiu shi duo wang que .xin jiu qie chang kan .
jin pi li jie bo geng da .qi jiao jia lie shen yi gan .you yi quan er sheng jiu tian .
zhui ye tui qian shi .xin ya cha wei xing .yao nian shi jin sui .fang yu rui qian ling ..
qing zhan zhang li nuan ru chun .shi fen man zhan huang jin ye .yi chi zhong ting bai yu chen .
mo ran you suo gan .ke yi cong zi jie .ben bu zhong song jun .zao diao he zu guai .

译文及注释

译文
黄四娘在垆边卖酒,一片青(qing)旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了(liao)怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
我辞官(guan)归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
  子厚少年(nian)时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进(jin)士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
锲(qiè)而舍之
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
昌(chang)言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句(ju)逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。

注释
⑥君子:此处指结婚的新郎。
③平田:指山下平地上的田块。
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。
则:就是。

赏析

  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春(li chun)光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取(shu qu)郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念(ke nian),盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比(wu bi)清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

沙从心( 隋代 )

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简 介

沙从心 字循矩,光绪乙酉拔贡,戊子举人。官内阁中书协办侍读。为诸生时,才名籍盛,尝肄业南菁书院。学使王先谦刊续皇清经解,分任校勘,多所尽力。邑志传文苑。

马诗二十三首·其五 / 吴颐

"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"


蝶恋花·出塞 / 沈峻

若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,


晓出净慈寺送林子方 / 杨遂

"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
何日仙游寺,潭前秋见君。"
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。


乡思 / 钱湘

"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。


登金陵冶城西北谢安墩 / 魏国雄

尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。


唐雎说信陵君 / 张廷瑑

曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
除却玄晏翁,何人知此味。"
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。


满江红·秋日经信陵君祠 / 胡君防

宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。


浪淘沙·北戴河 / 史济庄

高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。


赋得蝉 / 梁永旭

非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"


踏莎行·元夕 / 吴文炳

西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"