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新安吏

金朝 / 刘攽

因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。


新安吏拼音解释:

yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .
you xing huo yin jiu .wu shi duo yan guan .ji jing ye shen zuo .an wen ri gao mian .
.xie ping xiu chuang chou bu dong .hong xiao dai huan lv huan di .
.du xing cong gu xiao ling jun .chang zui ru jin xiao bo lun .jiu fa yi xi chuan zi du .
bao nuan ji han he zu dao .ci shen chang duan shi kong xu ..
mu zhong yuan jin sheng hu dong .ming niao gao xia fei zhui sui .jiu han jiang gui wei neng qu .
chang ling er bei diao gong zheng .yuan qiu hou tu jiao si shi .yan jiang ci le gan shen qi .
shang tai ban mie zhong tai che .shi shi fei wu tai shi guan .yan jian xin zhi bu gan yan .
liu xu song ren ying quan jiu .qu nian jin ri bie dong du ..
.shi you zhi yi lao .nong you quan mu qin .you zai fen si sou .xin li wu ku xin .
yue bi xian xiang dui .xun long zi you shuang .gong jiang chuan zai jiu .tong fan yue lin jiang .
zhi ta rong kuang fei .shi guan ju dou shao .lan gan fang ji jing .mi shi dai chi jiao .

译文及注释

译文
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从(cong)天上掉下来。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭(fan),父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君(jun),而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
  古时候被(bei)人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所(suo)无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失(shi)败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!

注释
(22)浩荡:广阔。这里指广阔的天空。
21、使:派遣。
(1)漫兴:随兴所至,信笔写来。
【以物伤性】因外物(指环境)而影响天性(本性)。
⑶洞庭柑:指江苏太湖洞庭山所产柑橘,为名产。东阳酒:又称金华酒,浙江金华出产的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。
11.谋:谋划。
⑴鲁山:一名露山,在河南鲁山县东北,接近襄城县境。
(5)勤:劳,勤劳。怨:怨恨。

赏析

  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮(yi fu)一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心(ren xin)绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽(jin)心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十(er shi)字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

刘攽( 金朝 )

收录诗词 (4773)
简 介

刘攽 刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,着有《东汉刊误》等。

水仙子·寻梅 / 锺离晓萌

"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。


望天门山 / 丙芷珩

油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。


夜月渡江 / 宇文孝涵

"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"


夏日山中 / 晏忆夏

犹应更有前途在,知向人间何处行。"
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 简甲午

季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。


剑门 / 宗政焕焕

"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 性安寒

又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。


洛中访袁拾遗不遇 / 褚春柔

君疑才与德,咏此知优劣。"
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,


行香子·寓意 / 第执徐

鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。


少年中国说 / 势甲辰

饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
我可奈何兮杯再倾。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"