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减字木兰花·偶检丛纸中

金朝 / 恽寿平

王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
非君一延首,谁慰遥相思。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。


减字木兰花·偶检丛纸中拼音解释:

wang mu yi hua zhi .wang er kun lun ce .wen chi cong chi bao .wan li fang yi xi .
qing bei yu niao zui .lian ju ying hua xu .liang hui nan zai feng .ri ru xu bing zhu ..
yun yu chou si xi wang huai hai .gu chui xiao tiao xi jia long che .
.heng yang qian li qu ren xi .yao zhu gu yun ru cui wei .
zai san bao ci chang wei bie .song luo gu ren yu zhi shuo ..
bai hua zhao qian mo .wan mu sen xiang xian .jian jing lv luo shen .yan xuan xin niao zhuan .
niao bo sui yang yan .yu cang suo xiang bian .ting bei wen shan jian .he si xi chi bian ..
tie yi jin zheng se .bao ren you ke shi .tang yu fu shi en .ying zhi tuan xi li ..
fei jun yi yan shou .shui wei yao xiang si ..
yin yao ben gong bing .du chang fan zi can .wang shi she he luo .yu shi ju bu wan .
.wan li ci san dian .jin ling dao jiu ju .wen xing chu xi ye .qing yue zai nan xu .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
.luo cheng san wu ye .tian zi wan nian chun .cai zhang yi shuang que .qiong yan hui jiu bin .

译文及注释

译文
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
哪儿得来涂山之(zhi)女,与她结合就在台桑?
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意(yi)。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄(zhuang)严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地(di)控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
京(jing)都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
楫(jí)
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
有去无回,无人全生。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
岩石间的潭(tan)水曲(qu)曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。

注释
⑷玄衮(ɡǔn):古代上公礼服,毛传:“玄衮,卷龙也。”黼(fǔ):黑白相间的花纹。
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。
⑧坚劲:坚强有力。
飙:突然而紧急。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
4、袍?宫人:指穿着衣?的宫女。
⑶江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火:颜色鲜红胜过火焰。

赏析

  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还(ta huan)引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如(que ru)此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不(bian bu)免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同(fang tong)时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不(zhong bu)还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争(zhan zheng)的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

恽寿平( 金朝 )

收录诗词 (1345)
简 介

恽寿平 (1633—1690)明末清初江南武进人,字寿平,又字正叔,亦称叔子,号南田,又有别号白云外史、云溪外史、东园客、草衣生、横山樵者、巢枫客。恽日初子。十五岁在福建被清大将陈锦所掳,认为义子。父在杭州访得,请灵隐寺方丈谛晖劝锦,谓此子有慧根而福薄。乃剃度为僧。不久,随父回乡。初画山水,后改画没骨花卉,自成一家,工诗,书法学唐褚遂良,诗书画人称三绝。有《瓯香馆集》。

景帝令二千石修职诏 / 刘洪道

"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。


浣溪沙·书虞元翁书 / 陈匪石

虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。


梦江南·千万恨 / 罗相

方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。


咏竹 / 蒋本璋

嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。


绝句·古木阴中系短篷 / 张浑

灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。


桃花溪 / 陶正中

畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


咏百八塔 / 赵汝楳

"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 严焕

"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。


周颂·烈文 / 基生兰

煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,


从军行七首 / 徐宗亮

"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。