首页 古诗词 望阙台

望阙台

五代 / 陆廷抡

今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。


望阙台拼音解释:

jin ye ting shi zai he chu .yue ming xi xian yi nan lou ..
kuang ci song zhai xia .yi qin shu zhi shu .shu bu qiu shen jie .qin liao yi zi yu .
bai shou lin yuan zai .hong chen che ma hui .zhao hu xin ke lv .sao lue jiu chi tai .
.su hang zi xi cheng ming jun .mu shou dang jin dang hao guan .liang di jiang shan ta de bian .
xue diao ba she wei .lin piao zhen niao ling .ju feng qian li hei .qLcao si shi qing .
fei chi sui yun mu .gan nian chu zai ni .gu ying bu zi nuan .ji er pan tao ji .
pi shang you ye sou .shou zhong chi jiu zhi .ban han ji ju zuo .zi wen shen wei shui .
.xue bin nian yan lao .shuang ting jing qi qiu .bing kan qi jian yao .han qian bi shu tou .
jian pei ci tian shang .feng bo xiang hai bin .fei xian xu ou sheng .wu qu gan qiu shen .
.ji ying ren qiong du .peng hu lu zu nan .he ru jian li yin .fu de shi ji pan .
xing xing nong yun shui .bu bu jin xiang guo .qi zi zai wo qian .qin shu zai wo ce .
bo bo han chen qi .yan yan chi ri guang .fei qin zhan jiang zhui .xing ren ke yu kuang .
lao qu nan feng jiu yin tu .da zhen wei ming jiang bei lu .qin xing hui hua huo dong wu .

译文及注释

译文
赵国的(de)侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和(he)他相争;到他衰败时,数十个乐官就(jiu)把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太(tai)松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干(gan),我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。

注释
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。
(5)眈眈:瞪着眼
(55)资:资助,给予。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。
⑵桃花面:据孟棨《本事诗·情感》载:唐诗人崔护尝于清明独游长安城南,见一庄居,有女子独倚小桃柯伫立,而意殊厚。来岁清明,崔又往寻之,刚门扃无人,因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。

赏析

  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然(zi ran)之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句(ju)转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但(bu dan)像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

陆廷抡( 五代 )

收录诗词 (5359)
简 介

陆廷抡 (1458—1526)苏州府长洲人,字全卿,号水村。成化二十三年进士。正德初,官江西按察使,常与宁王朱宸濠交往。六年,以右佥都御史提督军务,镇压刘六、刘七起义。官至兵部尚书。宁王败,牵涉被捕论死,议功减死戍福建靖海卫。

杵声齐·砧面莹 / 顾柔谦

球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。


观田家 / 苏鹤成

我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 顾禄

"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。


满江红·写怀 / 王暕

近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。


竹枝词九首 / 宋乐

红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"


登单于台 / 徐悱

散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,


听张立本女吟 / 释天游

"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。


庆清朝·禁幄低张 / 龙从云

"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。


鱼藻 / 韩非

问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 卜天寿

梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。