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严先生祠堂记

唐代 / 张君达

"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。


严先生祠堂记拼音解释:

.ye yan qiu shui cang mang yuan .chan jing zhen ji qu zhu xian .shuang shu wei jia si jiu he .
xia lai li ding zhong xi yi .fu wei xie feng gao bu de .bang ren song shang na zu gui .
.bu zhi shan li bu .mu zuo shi qiao dong .zhai zhao xiang guan yi .ping sheng han mo kong .
an de suo di jing .hu shi zai wo bang .yi zhi yuan xing lao .ren cui ma xuan huang .
qu che you chuang nan bei lu .fan zhao han jiang qian wan feng ..
.bei ji chang zun bao sheng qi .zhou jia he yong wen yuan gui .tian yan ru shu qian guan bai .
jiang fan chong yu shang .hai shu ge chao wei .nan ruan pin wu jiu .wei jiang lei shi yi ..
.xiang mi cha wen xi .yu chang ying pi ti .shui sheng fen long yan .ma se du guan mi .
hua shi gou wei shang .lao zhi shui neng zhi .shang ke lv yi chuang .you seng lao ping ji .
.yi jian zi liu mu .gao cheng lin da chuan .jiu hui yu bai lang .yi ban zai qing tian .
bu fen jun jia xin jiu shu .hao shi shou de bei hui jiang ..
yuan de shi er wei dao yi .hou tang luo zhang yi xiang qin ..
xiu zhong xie jian wu ling you .yu xiao jin guan ying gui yuan .jin xiu hong zhuang yong shang lou .

译文及注释

译文
又有谁肯为它铸就(jiu)饰金的马鞭。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我(wo)则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
月宫中(zhong)吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起(qi)时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱(ruo)子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。

注释
⑧猛志:勇猛的斗志。
膝语蛇行:跪着说话,爬着走路,形容极其恭敬惶恐。
108、夫子:孔子。
44.背行:倒退着走。
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。

赏析

  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意(zuo yi),唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪(lei)。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错(bu cuo)。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世(jin shi)之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实(ru shi)地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

张君达( 唐代 )

收录诗词 (7931)
简 介

张君达 字伯纯,布衣,工书画。

岭上逢久别者又别 / 东方洪飞

叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。
此去佳句多,枫江接云梦。"
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。


桃源忆故人·暮春 / 令狐未

天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。


书项王庙壁 / 烟大渊献

雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
悠然畅心目,万虑一时销。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,


三日寻李九庄 / 考维薪

一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。


重送裴郎中贬吉州 / 侯千柔

"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。


百字令·半堤花雨 / 范姜金伟

日暮藉离觞,折芳心断续。"
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。


塞下曲六首·其一 / 官语蓉

"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙,静映长江不共流。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"


秋浦歌十七首·其十四 / 申屠秀花

"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"


江城子·江景 / 梁丘瑞芳

"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 某亦丝

"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。