首页 古诗词 望海潮·洛阳怀古

望海潮·洛阳怀古

隋代 / 于经野

九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。


望海潮·洛阳怀古拼音解释:

jiu xiao qi lu mang yu huo .ken lian xie yang shou diao ji ..
sha niao duo qiao zu .yan seng ban lu jian .wei shi wo yu se .xi ci de zhong pian ..
duo qing geng you fen ming chu .zhao de ge chen xia yan liang ..
.he dai he wang bu zhan zheng .jin cong li luan jian qing ping .
yin han yun xiao ri zheng chang .liu dai si mei quan zhan lv .xing bao ru lian ban kai xiang .
han se mu tian ying .qiu sheng yuan lai ju .lang yin ying you qu .xiao sa shi yu zhu ..
.wei ru zao de ming .wei ke bu you cheng .chun jin li dan que .hua fan dao jin cheng .
ri zhuan wu chang ying .feng hui you xi yin .bu rong luo niao fu .zhi nai xue shuang qin .
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
.shi li xiang chen pu ma fei .bi lian feng xia ta qing shi .yun huan zhao shui he hua zhong .
ru he wan gu diao long shou .du shi xiang ru shi han huang ..
.xi yuan wan ji fu nen liang .kai zun man zhai pu tao chang .man jia gao cheng zi luo suo .
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
duo jin bu zu xi .dan sha yi he yi .geng zhong ming nian hua .chun feng zi xiang shi ..
.gu bai jian shu huang .qing yin zai yin chuang .su jiao qian dian zhuan .qiu si jing jian xiang .
wei you chan ju li chen su .liao wu rong ru gua xin tou ..
ji shui ren chu qi .hui deng yan zan jing .fang huai shu wei zu .yuan xi yi chen sheng ..
yu mu si pian chou jiu bai .gan cong deng xia lue chou chu ..
qing jing gao lou song hui si .shi xiong fan kui zi di yao ..
wei yi ce zhang bu cang tai .long qin qi shi mo xiao yi .run mu yuan fei jian xia cai .

译文及注释

译文
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  聪明的(de)(de)人在(zai)事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
天上万里黄云变动着风色,
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒(dao)山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把(ba)天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  初次和她(ta)相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强(qiang)买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。

注释
① 盘缠:本意指路费,这里作开销解。
遂:于是,就。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。
16.就罪:承认罪过。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
干戈:古代兵器,此指战争。
⑼微尚:指学道求仙之愿。

赏析

  先写丈夫(zhang fu)的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来(chun lai)”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔(cai bi),但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边(pi bian)远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

于经野( 隋代 )

收录诗词 (4455)
简 介

于经野 [唐]京兆高陵(今陕西高陵)人。中宗时(七0五――七0七)为户部尚书。工正书。王光庭所撰唐延安县幽堂碑,为其所书。《唐书宰相世系表、金石录、唐诗纪事》

蜀道难·其一 / 袁思古

竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"


生查子·独游雨岩 / 邹亮

金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,


君子阳阳 / 傅培

金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。


金陵酒肆留别 / 刘南翁

"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。


卜算子·旅雁向南飞 / 郑金銮

君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
莲塘在何许,日暮西山雨。"
人间有许多般事,求要身闲直未能。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。


东门之杨 / 江革

东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
也任时光都一瞬。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。


听雨 / 赵师恕

"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 于成龙

钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。


重过圣女祠 / 孟淦

莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。


张益州画像记 / 高志道

曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,