首页 古诗词 鸤鸠

鸤鸠

近现代 / 真氏

"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。


鸤鸠拼音解释:

.nan feng zuo qiu sheng .sha qi bao yan chi .sheng xia ying sun ji .shi wei yi ren zhi .
shen xu qi lin hua .nian shuai yuan lu qun .da jiang qiu yi sheng .kong xia ye duo wen .
xi jue du cheng dong .bei lian zi nv hao .jia jia mai cha chuan .zhi dai xian chun lao ..
jiang qi yi nuo zhong .xu shi cun xin qing .jun jian tu qiong ku .yi you ruan bu bing ..
ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
bi yun chou chu shui .chun jiu zui yi cheng .ding xiang qian wei zheng .huan wen zuo xiao sheng ..
.shan yun xing jue sai .da huo fu xi liu .fei yu dong hua wu .xiao xiao liang dong qiu .
yao xiang qing yun cheng xiang fu .he shi kai ge yin shu sheng ..
fen bai hu shang yun .dai qing tian ji feng .zhou ri heng jian yue .gu fan ru you feng .
.yu zhi yu gu hao .jiu bie yu chun huan .ying nuan chu gui shu .yun qing que lian shan .
.jiang shui dong liu qu .qing zun ri fu xie .yi fang tong yan shang .he chu shi jing hua .
chu wang gong bei zheng huang hun .bai di cheng xi guo yu hen .fan zhao ru jiang fan shi bi .gui yun yong shu shi shan cun .shuai nian fei bing wei gao zhen .jue sai chou shi zao bi men .bu ke jiu liu chai hu luan .nan fang shi you wei zhao hun .
hong dong tun bai gu .zhou liu wu si yin .kuo ran hun mang ji .wang jian tian di gen .
ru bo he you fa ru qi .chun guang dan tuo qin dong ting .zhu pu ya bai shui xing qing .

译文及注释

译文
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
四海一家,共享道德的涵养。
人心又不是草(cao)木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能(neng)言,(其内心痛苦可想而知。)其六(liu)
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
家主带着长子来,
  辽东之地路途遥远,辽水曲(qu)曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生(sheng)为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。

注释
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
(48)移时:费了很长的时间。施:涂抹。朱铅:红粉。
(42)独夫:失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。
25.芳蔼:芳菲繁荣。
⑷仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇,宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。

赏析

  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭(yang bian)指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第(de di)四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对(shi dui)东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说(su shuo)自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦(xing liao)之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

真氏( 近现代 )

收录诗词 (2785)
简 介

真氏 真氏,元代女艺人,名真真。建宁(今属福建省人),约元前期人。宋代理学名儒真德秀的后代。

鸱鸮 / 陈名发

平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"


点绛唇·时霎清明 / 杨亿

"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"


赐房玄龄 / 叶圭书

手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。


酒泉子·日映纱窗 / 徐宏祖

"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。


邴原泣学 / 谢琎

"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 陈松龙

得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 钱蘅生

考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 申在明

忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 篆玉

四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。


舞鹤赋 / 冯梦祯

贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。