咏同心芙蓉

而可为者。子孙以家成。
"玉钩鸾柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。"
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹，高枝应闭上楼人。
锦浦，春女，绣衣金缕。雾薄云轻，花深柳暗，
此际争可，便恁奔名竞利去。九衢尘里，衣冠冒炎暑。回首江乡，月观风亭，水边石上，幸有散发披襟处。"
唐氏一门今五龙，声华殷殷皆如钟。就中十一最年少，
剑舞当年识大娘，花奴羯鼓漫悲伤。贞元朝士仍多在，应笑青衫泣白郎。
宁得一斤地榆。不用明月宝珠。"
屏虚枕冷，风细雨霏霏。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"春入神京万木芳，禁林莺语滑、蝶飞狂。
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬，渔家方半掩柴关。