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独秀峰

未知 / 韩崇

苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。


独秀峰拼音解释:

ku kai fu peng heng .ji chong chan yuan li . ..meng jiao
.zhu guan jin ju cai mao shen .mei shuang gao sheng yi bao chen .zuo rui mo can xian gong chu .
wai bao gan xian wen .zhong you an lang jing . ..liu shi fu
he fa pi liang jian .gao huai ru cheng bei .chang wen xian lao yan .yun shi gu chi yi .
ban shan hui yue cuo .xiang fei seng yin huo . ..song qi
.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .
hai niu zhu qie ming .shu jia xi lin she . ..meng jiao
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
.xin chun rui zhan zi jia zhou .xin shi nan fang zui sheng you .jiu man bai fen shu bu pa .
jin tui sheng zi zhi .de sang wu bu chen .si min gou you xing .qi zi yi chao shen ..
.jian men nan mian shu .yi xiang hui xian ting .jin shui rao hua yan .min shan dai ye qing .
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
fu sheng duo yao wang .wei er zui kan bei .tong qi wei gui ri .ci qin lin lao shi .
zheng fu cheng san su .xuan gang nie jiu xing .qiong zhang kai hou xue .ji shou feng zhen jing .
lou xiang wu quan ke bu lai .jie bao ke neng yi bing que .zhong ran shui ken zhao han hui .

译文及注释

译文
这一切的(de)(de)一切,都将近结束了……
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是(shi)留下难离去也难,此时怎么办。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起(qi)酒杯要饮却无助兴的音乐。
  我听了他的话,起初还很疑惑不(bu)解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
魂魄归来吧!
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
农事确实要平时致力,       
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。

注释
②沐猴而冠带:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴,猕猴;冠,戴帽子。
17.欲:想要
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
[4]暨:至
46. 教:教化。

赏析

  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见(bu jian)烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不(ye bu)为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲(ren yu)游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是(zong shi)感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

韩崇( 未知 )

收录诗词 (7573)
简 介

韩崇 韩崇,字元芝,号履卿,元和人。官山东洛口批验所大使。有《宝铁斋诗录》。

宿甘露寺僧舍 / 释德聪

气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"


养竹记 / 梁必强

长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"


答庞参军·其四 / 芮挺章

"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。


游园不值 / 宇文之邵

"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 美奴

路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。


柳枝词 / 李珣

听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。


金陵怀古 / 李全昌

"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"


山坡羊·潼关怀古 / 陈荐夫

一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
以上见《五代史补》)"
往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。


金人捧露盘·水仙花 / 任环

"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"


鹿柴 / 郑谌

"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"