首页 古诗词 古意呈补阙乔知之 / 独不见

古意呈补阙乔知之 / 独不见

未知 / 解秉智

佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
芳婴不复生,向物空悲嗟。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。


古意呈补阙乔知之 / 独不见拼音解释:

fo qian deng yan tou lian hua .chi zhai yi man zhao xian ke .li qu xian wen ming xiao wa .
.pin fu xi xue qing .chu men yi jie rao .jing hai jian xian xi .bing tian bu piao yao .
zhuan jing tong lu sun biao ge .he kuang meng shan gu zhu chun .bai ni chi yin zou feng chen .
di li sheng shen shi wan jia .ming ye sui xiao .an zhi da bu ke zhe .
.xi nian jiang qu yu jing you .di yi xian ren xu zhuang tou .
jun hou zhuan liang ji .hui ke chen shan xiu .hua yi si lai he .da jing chang jiang liu .
fang ying bu fu sheng .xiang wu kong bei jie .
.shao ling zui gao chu .kuang wang ji qiu kong .jun shan pen qing yuan .mai san qin chuan zhong .
ye shen feng qi yu bie xing .han xin ci tang ming yue li ..
guang ming ai bu fa .yao gui tu zhou yin .wu jiang zao li le .sheng diao mo qing xin .
cai xiong yi jiong .xi qi lai ju .zuo dao qi xu .mi qian jue lv .

译文及注释

译文
还记得梦中来时的路是那么清晰地(di)出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花(hua)草。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞(fei)来。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢(hu)狲要想翻过也愁于攀援。
东方不可(ke)以寄居停顿。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄(xiong)弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。

注释
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
⑸别却:告别,离去。
14.徕远客:来作远客。
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。
20.乐官:掌管音乐的官吏。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。
夙:早时, 这里指年幼的时候。
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。

赏析

  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父(yu fu)以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生(de sheng)机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在(ye zai)默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

解秉智( 未知 )

收录诗词 (2694)
简 介

解秉智 解秉智,字万周,号月川,天津人。干隆丁丑进士,官安化知县。

江夏赠韦南陵冰 / 夹谷初真

屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 公良淑鹏

我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。


凉州词三首 / 公叔帅

栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。


减字木兰花·题雄州驿 / 司空洛

世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。


临平道中 / 拓跋芳

相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。


秋凉晚步 / 皇甫若蕊

卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"


新年 / 漆雕庆敏

门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,


十五从军征 / 招海青

然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
"青山高处上不易,白云深处行亦难。


别元九后咏所怀 / 长孙冰夏

所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
直钩之道何时行。"
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,


咏雨 / 邢丁巳

"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。