首页 古诗词 点绛唇·厚地高天

点绛唇·厚地高天

两汉 / 柳德骥

"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。


点绛唇·厚地高天拼音解释:

.sun shi qing cheng ru zi yan .lu yun ti chu shi qian nian .
zhao ru han tan ji .fan dang luo zhao chi .yuan shu ru bu ji .wu yi wei xiang si ..
jia ji ru hong yi yi jing .hao jian ji duo fei zao ke .yu han liao luo ying hua ying .
bu kan chou chang yi xiang shi .jia lin she shi fang qun qi .gong zhao gui long wei you qi .
.jin zhang lang guan sai zhao nian .ting zhou zeng zhu mu lan chuan .mi heng jiu xing chun ping dao .
.zhao ling ge shang ni jing jue .bai liang tai zhong zhu cui chou .
chun yu neng gao cao mu fei .jiu zhong lin ye bi han zi .
zhi dao ren bu hui .zhuang shi duan xiao xi .fu mu gu cheng xin .chong she zi xiang shi .
he wen kan wei di .di ce ke jing bang .zi ci jiang qi zi .gui shan bu xing pang ..
qin huang han wu si he chu .hai pan hong sang hua zi kai .
man shuo zao mei xian de yi .bu zhi chun li an fen zhang .
lin xing bu xi dao gui bian .chou sha chang an mai xiao qian ..
wu wu zhuo ren ya .zha zha shang cheng che .li jin tu bu jin .de gui yi wu jia .
.qi xia zhi ge zhe .fu ren ji zhi suo zou ye .yi zhang .si ju .
.lang pang xiao xie qu .mo ge shan sang wu .kai shi song zi ming .fu chu zhan qing lu .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
你暂不被录用纯属偶然的事,别以(yi)为(wei)知音稀少而徒自感慨!
从其(qi)最初的发展,谁能预料到后来?
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得(de)早上的烟。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四(si)只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断(duan)绝自己这小小的欲望。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
莫学那自恃勇武游侠儿,
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
我开着玩笑,同(tong)老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜(shuang)雪满(man)地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
魂魄归来吧!
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。

注释
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。
39.苟:如果,连词。反是者:与此相反的人。
⑸“舞石”句用典。舞石将乳子,见于《水经注》卷三十八:湘水东南流径石燕山东,其山有石一,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。旋应:很快。将:带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。
16。皆:都 。
⑨騃(ái):痴,愚。

赏析

  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的(xian de)时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分(shi fen)尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指(fan zhi)广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

柳德骥( 两汉 )

收录诗词 (7959)
简 介

柳德骥 柳德骥,理宗嘉熙四年(一二四○)为德化主簿(清干隆《德化县志》卷一一)。今录诗三首。

清商怨·庭花香信尚浅 / 曾廷枚

骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"


醉桃源·芙蓉 / 葛琳

"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"


临江仙·樱桃落尽春归去 / 法宣

"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。


踏莎行·二社良辰 / 董风子

之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"
以上见《纪事》)"
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。


天末怀李白 / 梁时

"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"


赴洛道中作 / 江曾圻

移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
且非青汉路难通。贵侯待写过门下,词客偷名入卷中。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。


江南旅情 / 陈独秀

凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 雷以諴

岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树,晚啭宫楼泣旧妆。
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"


殿前欢·楚怀王 / 赵禥

回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
一日造明堂,为君当毕命。"
"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。


椒聊 / 萧汉杰

"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。