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七绝·为女民兵题照

先秦 / 憨山德清

堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐


七绝·为女民兵题照拼音解释:

tang nei yue e heng jian bo .yi men chang duan xia xu ge ..
.zhi de fu tian dao .long mei ying sheng ming .zhui feng qi zhi yi .pen yu cai mao qing .
ru he bu si ma yi ke .zuo dui qiu feng dai yi zhi ..
hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
jiu shu lin tao bao wei gui .qie xiang xiao jin bie shi yi .
.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .
.wa ming kan xiao wen guan si .geng quan ji ren shi rou mi .
.wu di xun xian jia hai you .jin men gao bi shui kong liu .shen gong dai ri nian nian se .
jing suo jian cha shui .ting guan dao yao chen .wang lai duo xi bu .tong she ji zhu lin ..
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
fang dang hong lu ran .yi jian xiao qi ying . ..xuan yuan mi ming
.xi cheng ji bing ri .ci di shao xun jun .gu ji chun you zai .yao quan ye jin wen .
xun chang dou sou huai zhong ce .ke bian jiang ta liang bin si ..
bing huan shi lu jing qi luan .jing qi hong chen si zhuan peng ..
huan hui qi ta ri .qu chi hen ci shen . ..zhang jian

译文及注释

译文
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了(liao)学官,就不(bu)应计较被派到了那艰苦的地方。
白云满天,黄叶(ye)遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
只求(qiu)你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩(gou)精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体(ti)态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(xi)(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。

注释
⑨琅乎:象声词,是珠玉等撞击后发出的声音。璆璜:都指的是美玉。冲牙:指的是古代玉饰上的配件。
江城子:词牌名。唐词单调,始见《花间集》韦庄词,单调三十五字,七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如(衬字)西子镜照江城”句而取名,其中江城指的是金陵,即今南京。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。
8、不盈:不满,不足。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
83、矫:举起。
8.从:追寻。
⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。
⑶荆门:山名,荆门山,在今湖北宜都县西北的长江南岸,战国时为楚之西塞。九派:九条支流,长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。

赏析

  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎(ai zeng)。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻(zhong qi)子不(zi bu)知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写(shu xie)出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和(yuan he)他的整体作品也大有裨益。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

憨山德清( 先秦 )

收录诗词 (7651)
简 介

憨山德清 憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

周颂·载见 / 陈帝臣

谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。


太湖秋夕 / 董师谦

雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。


蟾宫曲·咏西湖 / 顾惇

"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
将游莽苍穷大荒, ——皎然
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。


春江花月夜 / 徐达左

"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。


长安秋夜 / 沈自东

憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,


国风·邶风·二子乘舟 / 沈湘云

将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"


淮中晚泊犊头 / 严昙云

道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 张范

岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"


圬者王承福传 / 顾冈

飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍


别诸弟三首庚子二月·其三 / 田从易

灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"