译文
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年便回去了,他(ta)死后(hou)有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺(chi)身姿。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末(mo)伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
哪能不深切思念君王啊?
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
注释
理:治。唐代为避李世民、李治讳而改。
(73)颛顼:北方上帝之名。
44.耆(shì):同“嗜”,喜爱。耆食:喜爱吃的食物。
雕文刻镂:指在器物上雕刻文采。镂:雕刻。
眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。
③指安史之乱的叛军。
⑵白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。