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诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖

明代 / 陈熙治

"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
"河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖拼音解释:

.fei se nan wei xian .nan feng nan wei ge .you you zhuo ji zhong .hu hu fu meng duo .
.xiao xiang duo bie li .feng qi fu rong zhou .jiang shang ren yi yuan .xi yang man zhong liu .
xu yin zhu jian bu .yuan han yun wai qing .shui lian hao feng yue .lin she ye chui sheng .
gu ren liu zi hou zhi zhe yong zhou .de sheng di .jie mao shu shu .wei zhao zhi .wei tai xie .mu yue yu xi .liu zi mei san nian .you seng you ling ling .gao yu yue ..yu xi wu fu nang shi yi ..yi wen seng yan .bei bu neng zi sheng .sui yi suo wen wei qi yan yi ji hen .xi shui you you chun zi lai .cao tang wu zhu yan fei hui .ge lian wei jian zhong ting cao .yi shu shan liu yi jiu kai .cao sheng shu xing liu huai bi .mu nu qian shu shu lin jia .wei jian li men tong de bang .can yang ji mo chu qiao che .liu men zhu xiang yi yi zai .ye cao qing tai ri ri duo .zong you lin ren jie chui di .shan yang jiu lv geng shui guo .
cong gong le wan shou .yu qing ji er sun ..
bu yan shen shu liao yang shu .zao zhi jin ri dang bie li .cheng jun jia ji liang wei shui .
qin ai jiu bie san .xing shen ge li qian .wei wei sheng si jue .chang zai xin mu jian .
.zan zhu jing qi luo shui di .qi yan hong zhu zui lan gui .
huang bi tong quan jia .qing ya shai yao tan .ji zhi qi sheng ke .chang xiang bai yun xian ..
.he gu ling qi dong .chang e po jing xie .man kong tian shi mu .xu zhuan dou wei che .
lao ju ling shuang pa .ning song bao xue zi .wu wang yi zhi ming .ning ai shou yang ji .
wei he fan zheng xi .qin xing da pei yao .zhang luo yi dao kou .sou quan shang shan yao .
ju jia tong ci yi .dan she bu fu shi .wang wang qing chi ce .que ling yuan lu sui .
dui hua qi sheng zeng ci bei .zi cong liu luo you gan ji .yu qu wei dao xian si hui .
wei kong huai qing xing .an neng ju bang shan .huan zhao xin yu li .jing chu bei xun huan .
ju gui zheng yao zi peng shan .ba diao gong jue tui ji tu .ci mu bao er pa ru xi .

译文及注释

译文
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
免得使我(wo)寸寸相思,都化成(cheng)了烟灰。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
落花的影子轻拂过(guo)精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离(li)人晶莹的眼泪啊。
我将回什么地方啊?”
仿佛是通晓诗人我的心思。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像(xiang)今年这样,更加深情地追忆去年呢!
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。

注释
渌池:清池。
汀洲:水中小洲。
27.夫:表议论的发语词。夷:平坦。以:连词,表并列,而且,并且。则:表假设的连词,那么。
⑵漳州、汀洲:今属福建。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
293、粪壤:粪土。
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。

赏析

  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是(shuo shi)周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域(di yu)的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸(xing)有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜(jiao jing)无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

陈熙治( 明代 )

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简 介

陈熙治 字子服,一字翔翰。同治庚午举人,内阁中书协办侍读。着有燕侨斋偶存稿。邑志传文苑。

陪李北海宴历下亭 / 掌涵梅

仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。


送陈章甫 / 延奥婷

侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。


白头吟 / 令狐辛未

千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。


宿江边阁 / 后西阁 / 淳于醉南

湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,


虞美人·春花秋月何时了 / 巨米乐

桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。


落日忆山中 / 钱天韵

目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 宝火

策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。


西岳云台歌送丹丘子 / 月弦

幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
君能保之升绛霞。"
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
敬兮如神。"
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。


折桂令·七夕赠歌者 / 完颜高峰

归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
春风不能别,别罢空徘徊。"
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。


碛西头送李判官入京 / 池困顿

中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"