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杀驼破瓮

未知 / 单锷

"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
山翁称绝境,海桥无所观。"
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"


杀驼破瓮拼音解释:

.shen kui si bu qiong .jie zhi qian sha zhong .yi dian shan guang jing .gu fei tan ying kong .
ling tong zhi xia zhuan pi hua .rui qi lu zhong jin yu liu .ding shi yan xia lie xian lv .
cha yan xun sha zhu .yan yu di chuan jie .wu xia pin xiang fang .qiu feng ji mo huai ..
.dao xing wu xi tui wu you .shu juan ru yun de zi you .liang ye dong shi wei zhe jiang .
shan weng cheng jue jing .hai qiao wu suo guan ..
shu qi ru xiang dai .tian he yi wei shui .yu jie ming wei li .kong yong yan you shi ..
.yu jun tong zai ku kong jian .jun de kong men wo ai xian .jin zu yi jiao xiu yan ta .
.mo jing xi shang du chi hui .zhi wei heng men wei you mei .
feng yue qing you zai .bei shang xing jian lan .bian xiu xin wei fu .geng shi yi chun kan ..
chun feng ruo sao jie qian di .bian shi shan hua dai jin fei ..
.yu guan zhu xian mo ji cui .rong ting ge song shi fen bei .
guo yu huan shan chu .xiang feng gu niao hui .hu si qiu xi shi .yun wu que you zai ..
bu kan ren mian mian di mei .ju shi shi jian mian de suo .shao nian chang shang yin fei yi .
.hao guan bing mian zeng san du .san di gui xiu yi qi nian .lao zi tui xian fei shi qi .
ban ye jue lai xin jiu xing .yi tiao xie yue dao chuang tou ..

译文及注释

译文
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕(bi)竟不知道是什么地方的人。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
其一
一群黄衣女(nv)郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿(yan)着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
  今年收成不好,人民的口(kou)粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点(dian)头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
横曳戈矛前往战(zhan)场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
啊,处处都寻见
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千(qian)尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。

注释
11.长安:今西安市,唐王朝首都。
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
8.平:指内心平静。
③五更钟:晓钟。一夜分为五更,此指第五。
8、族:灭族。
【榆关】即今山海关,在今河北秦皇岛东北。
(27)艾(yì,义)安:太平无事。艾,通“乂”。
⑸穷:穷尽,这里用作动词。

赏析

  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有(mei you)回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  首联起,直接破题,点明(dian ming)情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见(lao jian)示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

单锷( 未知 )

收录诗词 (5655)
简 介

单锷 (1031—1110)宋常州宜兴人,字季隐。单锡弟。受业于胡瑗。仁宗嘉祐四年进士。不就官,独留心吴中水利。尝乘小舟往来于苏、常、湖州间,凡一沟一渎,皆周览其源流,考究其形势,经三十余年,着成《吴中水利书》。哲宗元祐中苏轼知杭州,曾为状进其书于朝。又撰《诗》、《易》、《春秋》诸经义解。

北征 / 罗登

僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。


乌江 / 张彦琦

苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
五灯绕身生,入烟去无影。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。


怨王孙·春暮 / 魏几

明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
风飘或近堤,随波千万里。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"


陌上花三首 / 黄清老

清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"


小雅·巧言 / 王立性

愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 顾起纶

"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。


江上值水如海势聊短述 / 冯如愚

"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。


生查子·软金杯 / 彭德盛

旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"


长相思·云一涡 / 冯元基

黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。


菩萨蛮·越城晚眺 / 胡渭生

"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"