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咏省壁画鹤

五代 / 罗洪先

大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
宁怀别时苦,勿作别后思。"
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
却归天上去,遗我云间音。"
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。


咏省壁画鹤拼音解释:

da jun si ci hua .liang zuo zi ran ji .bao jing wu si guang .shi wen you xin xi .
xiang zai yue jing zhong .fen ming jian gui xin .jing fang bu bu lv .jing shui ri ri shen .
jin ri chun guang jun bu jian .xing hua ling luo si men qian ..
qing jiao yi chen jue .yu shao yi ming mo .xian fan wu zhong liu .xing ji jun tian zuo ..
ding zhi yu bao huai nan zhao .cu zhao wang bao ru jiu zhong ..
ning huai bie shi ku .wu zuo bie hou si ..
pu yu wei ru she .kou yan bu xiang ying .ge ji shi xia ma .tong shi lang yi ming .
.gu chun nian nian zai .xian lv yao nuan yun .song xiang fei wan hua .liu zhu han ri hun .
chang duan jue .lei huan xu .xian ren mo zuo xiang si qu ..
yin ji song wei qu .qing zun shi zuo wu .han chu rong ju you .xia shou jian pi pa .
su zhi sui you jin .can ji chu zhang m5.yue guang yao qian lai .feng yun sui ku jian .
ye pu quan lei yu .ke yan zha yi long .ju bi han shan shang .feng shuang lao xi rong ..
que gui tian shang qu .yi wo yun jian yin ..
hua li xu bie qing qing shang .yin si zhu .ming sheng huang .jiu han xing yi ge chang kuang .

译文及注释

译文
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过(guo)去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着(zhuo)直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普(pu)照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟(wei)、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢(ne)?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?

注释
⑷灵(líng):名词作动词,显得有灵气。
③厢:厢房。
反: 通“返”。
1、伯乐:孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
⑷“春无”三句:叹复国不易。
椒房中宫:皇后所居。
25.赵舞:古代赵国的舞蹈。

赏析

  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气(shui qi)也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经(yi jing)这样了,人就更不用说了。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果(ru guo)携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风(han feng)悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡(er du)之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

罗洪先( 五代 )

收录诗词 (8733)
简 介

罗洪先 罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。

送征衣·过韶阳 / 溥光

枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 梁宗范

所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 施国义

何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 田况

修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"


题惠州罗浮山 / 史守之

劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
微言信可传,申旦稽吾颡。"


于令仪诲人 / 黄绮

方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"


早梅芳·海霞红 / 冯延登

"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
使我鬓发未老而先化。
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
致之未有力,力在君子听。"
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?


三五七言 / 秋风词 / 胡文举

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。


伐柯 / 陈元图

昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。


题宗之家初序潇湘图 / 庞谦孺

风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,