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与韩荆州书

金朝 / 李士灏

渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。


与韩荆州书拼音解释:

yu ren gong liu zhi .shui niao zi xuan xiang .huai tu nian kong jin .chun feng you miao mang ..
.hu er chui jiao han cheng tou .yue jiao shuang han da mo qiu .
.xiao fa ben qiu dao .he fang bu shi gui .song feng kai fa xi .jiang yue zhuo chan yi .
you ke chu liu yi .tan cheng shang shu ming .zi dang xu ru ta .bu shi xie gong ting .
yan shu lin sha jing .yun fan ru hai xi .jun lou duo yi xing .liang mu xie xuan hui ..
er yue qu jiang lian jiu zhai .a po qing shu mu dan kai ..
li cheng san gong zhong .xin kui er qing lu .zhan jing he suo shen .zeng yi fu shan mu ..
yun shan he chu fang tao yuan .yao chi zui yue lao xian meng .yu nian cheng chun que di en .
.zhi di jin sheng xin you zhi .ying ran bing yu jian qing ci .yuan kai pi cheng guan shi gui .
tao li mei ren pan zhe jin .he ru song bai si shi han ..
.shi nian mu ji bu tai hen .shi shang song jian shui zi xuan .san bi cao tang reng bei he .
.jiang cao zhi han liu ban shuai .xing yin yuan bie du chi chi .
.yun qi shan cang cang .lin ju luo bi huang .you ren lao shen jing .su fa yu qing shang .
.ning ci jiu lu jia zhu fan .zhong shi pi ren gan han en .
ye shui chu qing bai niao lai .jing si dao xin yuan jing shu .cu shu wen zi jian shi hui .

译文及注释

译文
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
国有骏马却不知道驾乘啊,惶(huang)惶然又要索求哪种?
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
夏启急于朝(chao)见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
花儿从开放时(shi)的争奇斗艳到枯萎(wei)的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
夜(ye)暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。

注释
⑽前言:以前说过的话。轻负:轻易地辜负了昨日的誓言。
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
⑸举子:指被推荐参加考试的读书人。槐花:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”,后者习称“槐米”。踏槐花:唐代有“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。
绿酒:即“绿蚁”。古时的酒(米酒)新酿成未过滤时,面上浮着淡绿色的米渣,故称。 
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
216. 兵符:征调兵将用的凭证,用铜玉或竹木做成,状如虎,又成虎符,上刻文字,剖成两半,彼此相合。一半授给出征将帅,国君有命令,派人持留下的半符前去传达,两相吻合,命令才能施行。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。

赏析

  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人(ren)物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文(wen)“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小(su xiao)小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品(zuo pin)的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此(ren ci)时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

李士灏( 金朝 )

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简 介

李士灏 李士灏,程乡(今梅州)人。

七夕曝衣篇 / 蒋湘垣

"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,


解连环·孤雁 / 余玉馨

未知朔方道,何年罢兵赋。"
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 张冲之

夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。


韩奕 / 王仲甫

群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"


论诗三十首·其十 / 汪圣权

此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。


汴京纪事 / 许式金

弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"


王孙满对楚子 / 李仁本

山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。


乱后逢村叟 / 侯元棐

年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 马振垣

"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 孙蜀

百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"