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六么令·夷则宫七夕

先秦 / 赵执信

路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
半夜空庭明月色。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,


六么令·夷则宫七夕拼音解释:

lu yuan chao wu ke .men shen ye bu guan .he fei gao piao miao .ying yu qiao mian man .
.jia shu yin chu he .shan zhong shang geng xin .qin yan wei zhi xia .lan jing shang yu chun .
.lao lai sheng ji jun kan qu .bai ri you xing ye zui yin .tao ling you tian wei zhong shu .
.xuan yuan huang di zhuo yi wen .wu jiao xian sheng yang hou chen .jin yu man tang fei ji wu .
chao hui tan niao xia .yue shang ke chuan ming .ta ri nan xu dao .yuan jun you zhong xing ..
xu zhi niao mu you nan lou .zong you tian lang qi zu you .hua jiao san sheng diao dou xiao .
qiang zhe tian shang hua yan se .bu ge yun zhong yu xiao sheng ..
.bai ri xi bian mei .cang bo dong qu liu .ming sui qian gu zai .shen yi yi sheng xiu .
bai bie deng chao ke .gui yi lian yao weng .bu zhi huan wang nei .shui yu ci xin tong ..
ju ren bu jue san wu hen .que xiao guan he you zhan zheng ..
.yi ju xin zhu yi kan kan .zhu po mei tai de ji gan .yuan jie bu jiao shang fen tuo .
yi qu gao ge hong yi pi .liang tou niang zi xie fu ren ..
bai zhan wu gong shen lao qu .xian ta nian shao du huang he ..
.yin han bo lan yi .jing xun yu wei xiu .xi ting yi ge you .yuan wang yi gao lou .
ban ye kong ting ming yue se .
.xiao ping shui tu qiong cang hai .ben cha dong nan jin hui ji .shan yong cui ping chao yu bo .

译文及注释

译文
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩(wan),到了(liao)亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋(fu)诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊(zhuo)浊。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未(wei)妨碍他仍然是个晋人。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
他们升空(kong)的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。

注释
[38]鸱(chī痴):鹞鹰。吓:怒叫声;恐吓声。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。
②斗:指北斗星。回北:指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东,天下皆春;指南,天下皆夏;指西,天下皆秋;指北,天下皆冬。
余何有焉:和我有什么关系呢?
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
53.香炉顶:香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。

赏析

  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
其一赏析
  兄弟就是「手足」,为什么叫(me jiao)「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范(fu fan)仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不(ji bu)可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功(yi gong)成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

赵执信( 先秦 )

收录诗词 (1425)
简 介

赵执信 赵执信[shēn](1662~1744)清代诗人、诗论家、书法家。字伸符,号秋谷,晚号饴山老人、知如老人。山东省淄博市博山人。十四岁中秀才,十七岁中举人,十八岁中进士,后任右春坊右赞善兼翰林院检讨。二十八岁因佟皇后丧葬期间观看洪升所作《长生殿》戏剧,被劾革职。此后五十年间,终身不仕,徜徉林壑。赵执信为王士祯甥婿,然论诗与其异趣,强调“文意为主,言语为役”。所作诗文深沉峭拔,亦不乏反映民生疾苦的篇目。

曲江二首 / 疏枝春

"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 东荫商

耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。


人月圆·山中书事 / 魏允楠

明日放归归去后,世间应不要春风。"
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 郝天挺

"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 杜臻

"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"


日暮 / 杨友

"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 张炎

浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
野田无复堆冤者。"
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。


多歧亡羊 / 崔善为

一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"


守睢阳作 / 戴琏

对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
天机杳何为,长寿与松柏。"
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。


襄阳寒食寄宇文籍 / 李承箕

相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。