译文
巫阳回答说:
上到半山腰就看见了从海上升起的(de)太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
身居阳关万里外,不(bu)见一人往南归。
戏谑放(fang)荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
新人从门娶(qu)回家,你从小门离开我。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
鬼蜮含沙射影把人伤。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆(yi)当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用(yong)眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
魂魄归来吧!
注释
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
[25]壹郁:同“抑郁”。
天人:天上人间。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。
3.至:到。
(92)嗣人:子孙后代。
①三尺:指剑。