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阙题

宋代 / 徐琦

至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
相看醉倒卧藜床。"
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。


阙题拼音解释:

zhi zai mao gong .bu sheng bu pi .shui neng song zhi .wo qing song yi .
.nan xian xian en qu .dong yi fan hai xing .tian yao ci shang guo .shui jin dao gu cheng .
xiang kan zui dao wo li chuang ..
.zong fu qie bao lou .qi zhi shen xiao neng .bu kan dai bai yu .you zu chu cang ying .
dai jing lin fu li .kuai li dai xiang ren .shi jian mei gao shi .xiao yao zai jin shen ..
yu jie gong si bing .shui lian que bu bu .gu lao yang mian ti .chuang yi xiang shui shu .
.jiu zuo cen yang ling .dan chi hu zai huan .qi liang ci ze guo .li luan dao xiang shan .
kuang ye he mi man .chang ting fu yu yu .shi quan yi su jin .huo shui zhan chang wu .
geng you cheng jiang xiao ke chou .wu shu qing ting qi shang xia .yi shuang xi chi dui chen fu .
chang an er yue yan kan jin .ji bao chun feng zao wei cui ..
mu tian shuang que jing .qiu yue jiu zhong kong .qie xi cheng zhou di .shi ren bo guo feng ..
zan you zu ci bo .que wang huai qing guan .ai ai sheng yun wu .wei ying cu jia huan ..
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
yin jiu dui chun cao .dan qi wen ye zhong .jin qie huan gui zi .bi shang xuan jiao gong .

译文及注释

译文
当年和我一起赏花的(de)(de)人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金(jin)榜上的进士题名。
春天里的幽兰翠叶(ye)纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他(ta)仍然是个晋人。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲(qin)廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕(bo)。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。

注释
⑶刬(chǎn):《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬,只,仅,犹言“光着”。刬袜,只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有:“刬袜下香阶,冤家今夜醉。”步:这里作动词用,意为走过。香阶:台阶的美称,即飘散香气的台阶。
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。
(5)毒:痛苦,磨难。
[35]慕容超:南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北,刘裕北伐将他擒获,解至南京斩首。
⑷发:送礼庆贺。

赏析

  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为(wei)他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再(jiu zai)不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯(bo),周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制(zhi),素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什(wei shi)么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

徐琦( 宋代 )

收录诗词 (8139)
简 介

徐琦 徐琦(1385—1453),字良玉,洪武十八年(公元1385年),出生在宁夏卫(今宁夏银川市)。祖籍是钱塘(今浙江杭州市)。因为他的祖父犯了王法,被朝廷发配到宁夏戍守边疆,全家跟随来到宁夏,就以宁夏为籍贯,成了宁夏人。徐琦自幼聪明过人,读起书来过目不忘,被人们称赞为“塞上神童”。永乐六年(公元1408年),二十三岁的徐琦在乡试中以优秀的成绩考取举人。永乐十年(公元1412年),年仅二十七岁的徐琦在全国会考中再以优异的成绩高中进士,成为明代宁夏的第一位进士。

飞龙引二首·其二 / 许子绍

沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 李华

旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
无不备全。凡二章,章四句)


蟾宫曲·寒食新野道中 / 华绍濂

野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"


后催租行 / 刘豫

"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。


国风·桧风·隰有苌楚 / 荣諲

感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"


魏公子列传 / 卢顺之

风景今还好,如何与世违。"
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,


青青陵上柏 / 黄典

"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
敖恶无厌,不畏颠坠。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。


秋夕旅怀 / 许翙

入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"


于园 / 谢景温

"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"


贺新郎·九日 / 侯文晟

宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。