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解连环·孤雁

先秦 / 李茂之

俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。(第三拍)
礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
昔日不为乐,时哉今奈何。"
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
高谈辨飞兔,摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼,失路委泥沙。
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
何时狂虏灭,免得更留连。"
"游人自卫返,背客隔淮来。倾盖金兰合,忘筌玉叶开。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。


解连环·孤雁拼音解释:

fu lian lao qi jin .yang shi ri che su .xiao sa yu feng jun .hun meng yuan xiang zhu .
zao bei e mei lei ci shen .kong bei ruo zhi rou ru shui ..di san pai .
li jie jia an wai .he ping su zai zhong .jian long chui wei bei .ci yan zhi he dong .
dui mian ru qian li .hui chang si qi pan .yi jing wu ban kun .yu xiang yan men nan .
xi ri bu wei le .shi zai jin nai he ..
cao mi qu wu hua man yuan .dong jia shao nian xi jia chu ..
tu lian ye xin kuang .ju ce fu nian xiao .fang jie chong ru qing .yong tuo lei chen biao ..
.diao guan chao cai zhen .wu shu xiao guang fen .yu xiao qian qiao lv .xian fei zhi di wen .
.yue ming bian jiao jing .shu ke wang xiang shi .sai gu liu shuai jin .guan han yu fa chi .
gao tan bian fei tu .chi zao wo ling she .feng en jie yu yi .shi lu wei ni sha .
yu lei cheng bian zheng zou ma .tong ti shi li gong cheng zhou .ming huan dong pei si wu jin .
.jiu yue peng gen duan .san bian cao ye fei .feng chen ma bian se .shuang xue jian sheng yi .
.qing chen kong long ma .nong ying chu hua lin .xie die yi chun jian .lian pian du bi xun .
he shi kuang lu mie .mian de geng liu lian ..
.you ren zi wei fan .bei ke ge huai lai .qing gai jin lan he .wang quan yu ye kai .
hou che xuan feng chui .qian jing ying cai liu .long can zhu liu ma .fei ge shang san xiu .

译文及注释

译文
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得(de)不妙。
孤独的(de)情怀激动得难以排遣,
从美人登发上的袅(niao)袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时(shi)有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当(dang)梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
登上高楼,四望清(qing)秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  鲁宣公在夏(xia)天到泗水的深(shen)潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产(chan),以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,

注释
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
(24)阜:丰盛。
87.曼泽:细腻润泽。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
悬:悬挂天空。
8.鹓鶵(yuānchú):鶵,古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。

赏析

  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整(de zheng)个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的(jiao de)思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有(kuang you)辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
第一部分
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

李茂之( 先秦 )

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简 介

李茂之 李茂之,[约公元一三零二年前后在世]名里,生卒年及生平均不详。约元成宗大德中前后在世。工曲,阳春白雪中有他的散曲。 元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名,明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人中。元·刘仁本《洞庭集》卷六《李荣贵 传》谓李荣贵字茂之,元末居江陵府(治所在今湖北江陵县) ,中书省宣使李荣祖之弟。 至正十二年(一 三五二)红巾军破江陵,被杀。是否就是曲家李茂之,存疑待考。

论诗三十首·二十六 / 归半槐

山势远涛连,江途斜汉转。坐啸予多暇,行吟子独善。
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。
汉月澄秋色,梁园映雪辉。唯当感纯孝,郛郭引兵威。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。"
睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。"
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。


谒金门·花过雨 / 鲜于以秋

叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 凤辛巳

此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
名隆五岳,秩映三台。严祠已备,睟影方回。
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
"御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。捧药芝童下,焚香桂女留。
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,


回乡偶书二首 / 泥傲丝

求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
"昔闻陈仲子,守义辞三公。身赁妻织屦,乐亦在其中。
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
"东山宿昔意,北征非我心。孤负平生愿,感涕下沾襟。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"


慈乌夜啼 / 仲孙永伟

可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
伫望应三接,弥留忽几旬。不疑丹火变,空负绿条新。
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
"候骑出纷纷,元戎霍冠军。汉鞞秋聒地,羌火昼烧云。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"
重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。


牡丹花 / 仍真真

"东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。
以予惭拙宦,期子遇良媒。赠曲南凫断,征途北雁催。
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。


虞美人·曲阑深处重相见 / 台情韵

绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
"玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。桃实千年非易待,
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
微诚夙所尚,细故不足云。时来忽易失,事往良难分。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。


苦寒行 / 颛孙高峰

品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
拓地勋未赏,亡城律讵宽。有月关犹暗,经春陇尚寒。
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。


书摩崖碑后 / 汉甲子

"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。"
日暮归来泪满衣。"
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
只应直取桂轮飞。"


江城子·嫩黄初染绿初描 / 郝翠曼

负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
留楫竟何待,徙倚忽云暮。"
高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
天寒气不歇,景晦色方深。待访公超市,将予赴华阴。"
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。