译文
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向(xiang)南之枝呀。
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的(de)人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写(xie)了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不(bu)经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
路上的积水减少,沙滩露出,霜(shuang)降天空之晶。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼(yan)前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
注释
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
⑹我君:指当朝皇帝唐玄宗。混:混合,统一。区宇:全国的范围。
还:回去.
眉州:地名,今四川省眉山一带。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。