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清平乐·会昌

清代 / 憨山德清

佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。


清平乐·会昌拼音解释:

jia qi bi tian mo .chou chang zi lan fang ..
tian han shao bo shu .di kuo wang xian tai .lang bei feng chen li .qun chen an zai zai ..
gan wu gan wen dong .ning shen dao hua cheng .zhou wang zhi qiao yue .lie bi rang ying sheng ..
tai zi ru shuo fang .zhi zun shou liang yi .hu ma chan yi luo .zhong yuan qi shen ni .
quan chu ju yu chang bi ren .dan sha zuo wei huang jin lin .qi zhi yi wu tong jing qi .
qiu lai hui shou jun men zu .ma shang ying ge xing lu nan ..
xi jun yin su men .lang ji bu ke ji .zhao shu zi zheng yong .ling yu tian xia zhi .
.ji guan za qing si .yu ping jin qu zhi .han tian gao tang ye .pu di fei xue shi .
.wu hua cong ma qi xiang che .yun shi ping yang di zi jia .feng huang cheng tou ri yu xie .
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
hu ting kuan fei xiang .xin ran dao xi ying .peng hao zhu zou yu .ji quan bang zan ying .
xia shi san jie xia .dan wen wu zhuo xing .shan zhong you liang yao .wu yu hui tian xing ..
mo guai shan qian shen fu qian .qing huai yi ri liang hui chao ..
qian zhe yan jie hu .hou lai zao quan rong .zu dou fu shan rou .fu si xing jiao gong .

译文及注释

译文
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出(chu)驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄(bing)斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结(jie)怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力(li),想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
到手的美好风(feng)光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?

注释
(60)是用:因此。
(4)陶瓦:用泥烧制的瓦。
⑸怕:一作“恨”。
⑴式:作语助词。微:(日光)衰微,黄昏或曰天黑。
(51)相与:相互。
⑻务:需要。青春:指春天。春季草木茂盛,其色青绿,故称。《楚辞·大招》:“青春受谢,白日昭只。”王逸注:“青,东方春位,其色青也。”
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。

赏析

  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
艺术形象
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图(de tu)画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗(er shi),微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显(bu xian)申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申(shang shen)伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

憨山德清( 清代 )

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简 介

憨山德清 憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

人有负盐负薪者 / 魏之琇

短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。


沁园春·丁巳重阳前 / 朱存

彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。


咏白海棠 / 施坦

大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。


昭君辞 / 朱受新

邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。


张佐治遇蛙 / 陆德蕴

为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
岩壑归去来,公卿是何物。"
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。


临江仙·试问梅花何处好 / 张宣

英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。


潼关河亭 / 梁鱼

山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。


牧童诗 / 兀颜思忠

九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
劝汝学全生,随我畬退谷。"
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 盛鸣世

"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"


咏怀八十二首 / 刘几

中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"