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田家行

未知 / 周舍

"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"


田家行拼音解释:

.gao qiu dui liang ye .si wang he xiao se .yuan jian ming gao shan .qing feng yuan shang chu .
.yin shou qiang se jin .xu xu qi bing shen .yuan xin qun ye he .xian hua dui cun ren .
.xin jie yi mao ci .gui mo jian qie bei .tu jie quan lei kuai .shan mu ban liu pi .
bai xu yin li ju .hong ye tu chao yang .tu you gui shan yi .jun en wei ke wang ..
bian di nan ceng tu .yin ya sui xiao cheng .qian shen lan zhang se .jin xiang ci zhong cheng .
.yu han guai die suo ling zhuan .zi dong xiang feng chui bi tao .lao weng si mu ya zhua li .
bu he li chuang dai yu hen .xia man xun yi huan chu si .qing lai shai shu zan kai men .
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
huan xiang chuang jian ming xing xia .shu xing tian ji bie li chou ..
.dang men san si feng .gao xing ji ren tong .xun he xin quan wai .liu seng gu mu zhong .
niao yu jing mi ji .ke lai ji zi shen .zao zhi neng dao ci .ying bu dai chao zan ..

译文及注释

译文
狭窄的山径草木丛生(sheng),夜露沾湿了我的衣(yi)。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎(shen)以待吗?还有(you)一种宰相,他们没有恶名(ming)声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
半亩大的方形池塘像一面镜子(zi)一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来(lai)。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新(xin)妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。

注释
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
⑺驻马:使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗:“驻马高溪侧,旅人千里情。”
(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
⑴此二句用赵襄子事。赵襄子,战国时期赵国创始人。
67、萎:枯萎。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。

赏析

  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种(zhe zhong)看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊(tao yuan)明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官(guan)不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来(jing lai)烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

周舍( 未知 )

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简 介

周舍 (469—524)南朝梁汝南安成人,字升逸。周颙子。博学精义理。起家齐太学博士。入梁,召拜尚书祠部郎,礼仪损益,皆自舍出。累迁尚书吏部郎、太子右卫率、右卫将军。国史诏诰,军旅谋谟,皆兼掌之。预机密二十余年。性俭素,如布衣之贫者。官至右骁骑将军。

八六子·倚危亭 / 吉盼芙

溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"


严先生祠堂记 / 百里宁宁

日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 公孙殿章

"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。


谒老君庙 / 鲜于爱鹏

目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,


六丑·杨花 / 闭子杭

愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
歌阕解携去,信非吾辈流。"


石碏谏宠州吁 / 拓跋申

若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 赫连飞薇

箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"


小雅·出车 / 赫连庆安

"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。


满宫花·月沉沉 / 家芷芹

"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"


早梅 / 袭癸巳

日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"