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三堂东湖作

先秦 / 李洞

岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"


三堂东湖作拼音解释:

qi wei shen suo de .jian shi xin wu shi .shui yan ku re tian .yuan you qing liang di .
kuang wo chui diao yi .ren yu you jian wang .wu ji liang bu de .dan nong qiu shui guang .
shan kong yue wu ye wu ren .he chu zhi wo yan ru yu ..
wei gui hou fang qin .qie xia qian xuan bu .xie yue ru di lang .liang feng man gao shu .
wei hua hong dai an .shi ye huang han yan .jing dong bo zhan ling .xue hui feng xuan xu .
da xia sui cun zhu shi qing .an nie dong liang cheng du mu .
.xing xing mi lu yuan song jiao .bu bu xun hua dao xing tan .bai shi xian sheng xiao you dong .
you sheng wang sui xia zhong bie .yan yu dui bian zhao shou shi ..
.liang feng mu jin li .mu yu huai hua zhi .bing qi xin qiu si .wei de gu ren shi .
.sheng wei tong shi qin .si wei tong xue chen .ta ren shang xiang mian .er kuang wo yu jun .
.jing an yuan li xin yi xia .zui xiao kuang yin qi zui cu .
men bi reng feng xue .chu han wei qi yan .pin jia zhong liao luo .ban wei ri gao mian ..

译文及注释

译文
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打(da)猎时呼鹰逐兽的事情。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
花到盛(sheng)时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们(men)商量着慢慢开。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴(hou),连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
不要以为今天的宠爱,就能(neng)使我忘掉旧日的恩情。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁(ning)愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
请问春天从这去,何时才进长安门。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声(sheng)随风飘扬越过层层山峰。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?

注释
躬:亲自,自身。
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”
13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
⑤深辙:轧有很深车辙的大路。
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。

赏析

  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句(shi ju)顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅(bu jin)为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自(de zi)许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备(liu bei)推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活(huo),这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的(cheng de)面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

李洞( 先秦 )

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简 介

李洞 李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。

彭衙行 / 朱德

舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"


杜陵叟 / 徐琰

博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。


杕杜 / 钱肃图

"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。


后庭花·清溪一叶舟 / 周馨桂

书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。


登单父陶少府半月台 / 弘旿

五年江上损容颜,今日春风到武关。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"


满江红·小院深深 / 张殷衡

道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。


天涯 / 杜大成

灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。


清明二绝·其一 / 邵渊耀

"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 薛锦堂

海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。


晚桃花 / 田昼

此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"