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蓦山溪·梅

金朝 / 王政

茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,


蓦山溪·梅拼音解释:

mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
leng yan meng gu wu .gan tuo duo qiu chi .jing shu yin pin ru .shen xian de bian yi .
.shui di fen ming tian shang yun .ke lian xing ying si wu shen .
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
bai fa bu sheng ying bu de .qing shan chang zai shu he ren ..
.bao pi ci xue cheng he ku .yu xie ling shan jiu hui wen .
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
kong yuan yan que zheng ni zi .yuan dang jie she han bai yun .wu yue liu yue yi sheng bu ke wen ..
.sha chang zheng shu ke .han ku ruo wei mian .zhan pao jing shou zuo .zhi luo a shui bian .
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
shan duo gao xing luan .jiang zhi hao feng sheng .jian fu qing wu shi .wei ying jian mi heng ..
.bo xiu bao xia xin .yin kuo zi wei mei .mai yao bu er jia .you ming fan shen chi .
jin chao shu juan shou zhong kan .xing yu qing fu yuan tian se .zeng xiang feng dong hai bian shi .
.gong hua ye yao ban xiang he .teng man can cha xi bu ke .xian cao lian men liu jing xi .

译文及注释

译文
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗(yi)弃在江西丰城。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什(shi)么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出(chu)来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩(kou)头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
莫学那自恃勇武游侠儿,
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
“魂啊归来吧!
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
风潇(xiao)潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?

注释
⑹击:一作“声”。鲁句践:人名,赵国之侠客。据《史记·刺客列传》,荆轲游邯郸时,“鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去。”
塞:关塞,指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了,他想到塞外,当早感霜威。
④醇:味道浓厚的美酒。
释——放
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。
兴义师:指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董,以袁绍为盟主。
②尝:曾经。
谤:指责,公开的批评。

赏析

  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  诗中表现的是一位勇武过人的英(de ying)雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离(liu li),饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及(bu ji)。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到(jie dao),那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种(yi zhong)干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛(chong pei),读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

王政( 金朝 )

收录诗词 (6512)
简 介

王政 王政,字伯镇,号蓬室翁。明无锡人。

叹花 / 怅诗 / 赵希东

也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。


送蜀客 / 元志

"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。


清平乐·雨晴烟晚 / 吴传正

"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 独孤良弼

"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"


秋暮吟望 / 赵与侲

天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"


京兆府栽莲 / 褚伯秀

既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 余缙

心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。


杨叛儿 / 郑相

高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
修心未到无心地,万种千般逐水流。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,


玉楼春·春恨 / 赵文煚

"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。


行路难·其一 / 李鹏翀

夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。