首页 古诗词 落梅风·人初静

落梅风·人初静

南北朝 / 张天赋

"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。


落梅风·人初静拼音解释:

.bai lu tuan gan zi .qing chen san ma ti .pu kai lian shi shu .chuan du ru jiang xi .
.chu shan jing yue huo .da han ze si ju .jiu su shao jiao long .jing huang zhi lei yu .
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
sui yue she chang jian .feng biao hu huo wen .jin shen jie niao dao .shu su zi ren qun .
.xian wei jing chu zao .ling ye qin cheng quan .se zhan qing tai li .han ning zi geng bian .
li bie ren shui zai .jing guo lao zi xiu .yan qian jin gu yi .jiang han yi gui zhou ..
jun you shi mu er .ai zhi si a yang .shi jie sui ren xing .bu yu li jun bang .
ying ying qin jie luan .hong sheng chu yuan chi .xiao tiao ren li san .xiao xie you xin shi ..
qun sheng ge yi su .fei dong zi chou pi .wu yi qu qi er .ying ying wei si shi .
.du zuo jian duo yu .kuang zi jian suo ju .mang mang shi yue jiao .qiong yin qian li yu .
deng jie peng yu ce .e mian geng jin zhong .shi ci nv xian lu .ye yuan er zhuo long .
.feng chen nai ru he .zhong ri du bo bo .qin lao wu guan yang .jia pin zai wai duo .
wei fu er qian shi .duo qing fang zi zi ..
.wan li san han guo .xing ren man mu chou .ci tian shi xing yuan .lin shui jian shuang qiu .
wu se sui jiang yan .tian yu ren wei gui .shuo feng ming xi xi .han yu xia fei fei .
tian yi gao nan wen .ren qing lao yi bei .zun qian jiang han kuo .hou hui qie shen qi ..
bi qu yuan yi guo .yang tian zhi ning wei .wu dang gua chao fu .tong er ji he yi ..
gao liu feng nan ding .han quan yue zhu ming .yuan gong fang wo xue .chi su ji chai jing ..
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .

译文及注释

译文
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的(de)花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风(feng)败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与(yu)天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个(ge)早晨就愁白(bai)了我的双鬓。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
魂啊不要去南方!
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事(shi)连(lian)梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果(guo)这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。

注释
⑻乡山:家乡的山,截止故乡。
(32)静言思之:静下心来好好地想一想,言:音节助词,无实义。
293. 自比于人:拿自己跟别人相比。人:指信陵君。意思是邯郸被秦军围困,平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军,因而自愧不如。
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
17.亦:也
载车马:乘车骑马。

赏析

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼(yang yu)方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重(bing zhong)以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说(nan shuo)。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种(yi zhong)“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴(shao xing)二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

张天赋( 南北朝 )

收录诗词 (5748)
简 介

张天赋 张天赋(一四八八—一五五五),字汝德,号叶冈,别号爱梅道人。兴宁人。少负才名,从湛甘泉游,闻性命之学。明世宗嘉靖十一年(一五三二)贡生,为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院,凡三修县志,并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞,署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗,以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。

感遇诗三十八首·其十九 / 阎复

怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"


岭上逢久别者又别 / 方苞

凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。


早兴 / 孔素瑛

金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 许宗衡

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。


吊白居易 / 方式济

"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
送君一去天外忆。"
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。


夺锦标·七夕 / 金衡

生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
送君一去天外忆。"


酬二十八秀才见寄 / 区怀炅

明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 释天游

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
二章四韵十八句)
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。


渔家傲·题玄真子图 / 赵希迈

晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 李一夔

"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
君心本如此,天道岂无知。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。