译文
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在(zai)那江湖边。
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵(zong)然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄(chu)犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨(mo)。
冠盖(gai)里已名不(bu)副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画(hua)，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
屋前面的院子如同月光照射。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂(kuang)也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
注释
⑷并：合并在一起。一味凉：一片凉意。
“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。
阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
[26]泣孤舟之嫠（lí 离）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。
1.《终南山》王维 古诗，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
⑸当路：当权者。假：提携。
[9]归：出嫁。
71、丁宁：嘱咐我。丁宁，嘱咐，后写作“叮咛”。
（21）属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。