译文
我是古(gu)帝高阳(yang)氏的(de)子孙,我已去世的父亲字伯庸。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都(du)落光的时候一切又都归于了平凡。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻(chi)之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好(hao)坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大(da)(da)笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
注释
39.陋:鄙视,轻视。
⑴春山:一作“春来”。
④强仕:强仕之年,即四十岁。
汝:你。
黟(yī):黑。
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。
有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。
谋:谋划,指不好的东西
107、兵革刑法:指武器装备和法制规章。