端午

休气荣光常不散，悬知此地是神仙。"
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。
栖乌还密树，泛流归建章。"
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？
万象欲焦枯，一雨足沾濡。天地回生意，风云起壮图。农夫，舞破蓑衣绿；和余，欢喜的无是处。
鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
双成走报监门卫，莫使吴歈入汉宫。"
炎光既无象，晋虏复纵横。尧禹道已昧，昏虐势方行。
"瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。
横铺豹皮褥，侧带鹿胎巾。借问何为者，山中有逸人。
介胄清荒外，衣冠佐域中。言谈延国辅，词赋引文雄。