首页 古诗词 倦寻芳慢·露晞向晚

倦寻芳慢·露晞向晚

南北朝 / 廖寿清

湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"


倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:

xiang e di zi ji ai xian .yun men zi tong xuan tai wai .mu ye pian fei chu ke qian .
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
.san nian yao wu qun xiong fu .yi ri hui luan wan guo chun .
kuang hu ren jia ren .xin kuo tun cang ming ..
.qi gui wu hou sheng ken tui .li chen ming wang si dang pao .
yun xiao cheng bian bi .xia qi dan wei hong .luo ri fu guang man .yao shan cui se tong .
.pian yu biao jian zhen .feng shi bao zi cheng .se xian tong xue bai .guang run duo bing qing .
zhen zhong jia can sheng si lv .shi shi zhen jiu ya shan lan .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
.liao ye fen lin jian suo cong .re kong heng shui zhan xing rong .neng zi gan yu sui che run .
liao xiu luo xie bing .sang huo jian xu zhi . ..han yu
qi deng xun hei dong .zhi zi shang wei feng ...song ren you jiu yi ...

译文及注释

译文
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有(you)离开我这位苦吟诗人了。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之(zhi)夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使(shi)有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎(hu);颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇(huang)亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
落花的影(ying)子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。

注释
⑾何:何必。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
⑦豫:安乐。
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
③亡:逃跑
⑥精:又作“情”。

赏析

  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看(kan)。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是(ji shi)“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危(zhi wei)机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的(man de)征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关(yang guan),奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右(shi you),使情绪澜翻不已。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗(hui dou)露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

廖寿清( 南北朝 )

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简 介

廖寿清 廖寿清,字百梅,衡山人。诸生。有《白山集》。

论诗三十首·十六 / 苏平卉

离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。


折杨柳歌辞五首 / 轩辕松奇

"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
雨散云飞莫知处。"
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
倒着接z5发垂领, ——皎然


墨萱图二首·其二 / 欧阳希振

当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。


五美吟·绿珠 / 第五磊

冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"


闾门即事 / 图门永昌

千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易


蓟中作 / 年婷

"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。


陪李北海宴历下亭 / 星东阳

"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"


卜算子·兰 / 张廖冬冬

铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
何况平田无穴者。"


早秋山中作 / 拓跋婷

直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。


箕山 / 鲜于执徐

"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)