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望木瓜山

隋代 / 李商隐

牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
不疑不疑。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
且啜千年羹,醉巴酒。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
(为黑衣胡人歌)
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。


望木瓜山拼音解释:

niu ling gang tou .hong xiao long xia .zang yong liang ri .shou ban xiang ya .
jiang nan shen xian ku .wu dang hun qi zhen .bu xian shi jing xuan .lai jiu shi jian ren .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
bu yi bu yi ..
dong hai lang tao tao .xi jiang bo mo mo .de bu yuan shen wei da qiu .jin qi jiao .
lin shu hong ri lie xian chuang .wei wei sheng ji ling song jiao .dang dang en bo qia gui jiang .
qie chuai qian nian geng .zui ba jiu ..
po luo xi chuang xiang can yue .lu sheng ru yu di peng hao ..
da zhe gui liang li .zhi ren shang zhi ji .jing fang dong you zan .shen ao xian fa hui .
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
.wei hei yi hu ren ge .
pian da geng shen wu zuo sheng .piao yan yan xia he chu qu .yi xie shan zhu xiang lian qing .
.sai men chun yi nuan .lian ying qi ping feng .yun meng qian xing qu .xiao xiang yi ye kong .
.luo xu man yi shang .xie qin wen jiu xiang .gua fan nan ru chu .dao xian ban fu xiang .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .

译文及注释

译文
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军(jun)辞家去欲破残忍之边贼。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君(jun)子佩带防身。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐(mu)浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到(dao)这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如(ru)同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条(tiao)冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无(wu)数清冷的泪滴。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
你不要下到幽冥王国。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。

注释
②“杏花村馆”:即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
8、嬖(bì)宠爱。
2. 已:完结,停止
⑷行人:出行人。此处指自己。
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
沙际:沙洲或沙滩边。
23.其:第一人称代词,指自己。而:连词,表结果,以致,以至于。不得:不能,极:尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词。夫:这,那,指示代词。

赏析

  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评(du ping)价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情(ren qing)翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝(huo jue)境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱(de ruo)小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
其二
  曹雪芹《红楼梦(meng)》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

李商隐( 隋代 )

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简 介

李商隐 李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代着名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 冯熔

堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。


行路难·其三 / 曹遇

城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 韩熙载

高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。


春怨 / 伊州歌 / 徐次铎

"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,


七步诗 / 王晓

"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


清平乐·秋光烛地 / 陈梦林

自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。


屈原列传(节选) / 徐经孙

分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"


四字令·拟花间 / 刘鳜

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"


浪淘沙·其八 / 眉娘

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,


水龙吟·春恨 / 陈士楚

愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。