箕山
"当年最称意，数子不如君。战胜时偏许，名高人共闻。
一去姑苏不复返，岸旁桃李为谁春。"
有时乘兴寻师去，煮茗同吟到日西。"
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
路长信难越，惜此芳时歇。孤鸟去不还，缄情向天末。
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
凤吹鸾歌晓日明，丰年观稼出神京。
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
归去杜陵池阁在，只能欢笑不能愁。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏，云影初开见露盘。
青葱太子树，洒落观音目。法雨每沾濡，玉毫时照烛。
箕山拼音解释:
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .
yi qu gu su bu fu fan .an pang tao li wei shui chun ..
you shi cheng xing xun shi qu .zhu ming tong yin dao ri xi ..
jia an zhu lan liu ying lou .lv bo ping man dai hua liu .
lu chang xin nan yue .xi ci fang shi xie .gu niao qu bu huan .jian qing xiang tian mo .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
feng chui luan ge xiao ri ming .feng nian guan jia chu shen jing .
shui ren geng chang yang guan qu .lao luo yan xia meng bu cheng ..
gui qu du ling chi ge zai .zhi neng huan xiao bu neng chou ..
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
qing cong tai zi shu .sa luo guan yin mu .fa yu mei zhan ru .yu hao shi zhao zhu .
译文及注释
译文
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
双万龙争虎斗，经过多次回(hui)合的(de)激战，战士们奋勇杀敌，又有太白入月，胡虏必灭的吉兆，大家都坚信一定能够打败敌人。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
诚然不受天下人埋怨啊，心(xin)中哪会有这种惊恐。
莫非是情郎来到她的梦中？
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横(heng)塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
说句公道话，梅花须逊(xun)让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
代秦郑卫四国的乐章，竽(yu)管齐鸣吹奏响亮。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
这时，朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军，率领三十万战士出征迎敌。
注释
⑽分付：交托。
（155）股肱（工gōng）耳目——指臣子。股肱，手足四肢。腹心——指君主。
请︰定。
16.清尊：酒器。
2.秦王：即秦始皇嬴政，当时他还没有称皇帝。
23、众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：（认为）是。
赏析
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
整体看来，这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙，诗人描写的时候在议论中含着形象，所以令人读来意味深长，比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”（《李义山诗集辑评》），正是道出了此诗含蓄的特点。
这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗(de shi)，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只(de zhi)是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表(que biao)现得异常鲜明。
这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人玩味。
《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄：“入溆浦余佪兮，迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。”另外，与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应，《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神；《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》，正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端，进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象，然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！”司马贞《索引》：“言王孙公子，尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为：“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》：‘王曰：吾高帝孙，亲行仁义……’称刘安为王孙，身份极为适当”（见马茂元《楚辞选》）。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐(kuang zuo)至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸(xie xiong)中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
“远鹤无前侣，孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云，如怀素大师，至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔，也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界，也谈不上相应的艺术成就。
综述
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
整体看来，这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙，诗人描写的时候在议论中含着形象，所以令人读来意味深长，比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”（《李义山诗集辑评》），正是道出了此诗含蓄的特点。
这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗(de shi)，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只(de zhi)是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表(que biao)现得异常鲜明。
这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人玩味。
《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄：“入溆浦余佪兮，迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。”另外，与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应，《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神；《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》，正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端，进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象，然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！”司马贞《索引》：“言王孙公子，尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为：“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》：‘王曰：吾高帝孙，亲行仁义……’称刘安为王孙，身份极为适当”（见马茂元《楚辞选》）。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐(kuang zuo)至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸(xie xiong)中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
“远鹤无前侣，孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云，如怀素大师，至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔，也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界，也谈不上相应的艺术成就。
综述
创作背景
可是，有时也不免感伤，他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪：“与君俱老也，自问老何如？
江泳( 元代 )
收录诗词 (9982) 首
简 介
江泳 （1124—1172） 宋衢州开化人，徙家江山，字元适，号西庄。弱冠有声庠序，应试不利，遂弃举业，从徐存游，传其学。诲人不倦，家贫来学者，且供其食。有《西庄题意》、《天籁编》等。
无题
竹影遮窗暗，花阴拂簟凉。君王新赐笔，草奏向明光。"
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
公门自常事，道心宁易处。"
造舟已似文王事，卜世应同八百期。
有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。"
"幽人春望本多情，况是花繁月正明。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
秋晚登古城
蠹简书陈事，遗孤托世亲。前贤同此叹，非我独沾巾。"
"东风日已和，元化亮无私。草木同时植，生条有高卑。
缘云路犹缅，憩涧钟已寂。花树发烟华，淙流散石脉。
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
"子欲适东周，门人盈歧路。高标信难仰，薄官非始务。
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
"君不见梁孝王修竹园，颓墙隐辚势仍存。
忆母
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
月与古时长相似。野花不省见行人，山鸟何曾识关吏。
"瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。
莫道空谈便无事，碧云诗思更无涯。"
好风吹落日，流水引长吟。五月披裘者，应知不取金。"
"杨柳青青杏发花，年光误客转思家。
"自叹未沾黄纸诏，那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋，
"酒礼惭先祭，刑书已旷官。诏驰黄纸速，身在绛纱安。
对酒
"田园经雨绿分畦，飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起，
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
"白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。
"玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
"鹊岩烟断玉巢欹，罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺，
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
绝句漫兴九首·其四
"君不见渔阳八月塞草腓，征人相对并思归。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
夜宿分曹阔，晨趋接武欢。每怜双阙下，雁序入鸳鸾。"
"日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。
玄元告灵符，丹洞获其铭。皇帝受玉册，群臣罗天庭。
马蹄不为行客留，心挂长林屡回首。"
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
题竹石牧牛
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得，吟咏也徒哉。"
肯向九仙台下歇，闲听孟叟醉吟声。"
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
银河无鹊桥，非时将安适。闺人理纨素，游子悲行役。
苑中遇雪应制
鲁连逃千金，珪组岂可酬。时哉苟不会，草木为我俦。
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca，猘犬漫劻勷。
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
自从得向蓬莱里，出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣，
芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。
时迁迹尚在，同去独来归。还见窗中鸽，日暮绕庭飞。"
"衮衮利名役，常嗟聚会稀。有心游好景，无术驻残晖。
湖边采莲妇
"轩车紫陌竞寻春，独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓，
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死，不得酒池中拍浮。
宿昔同文翰，交分共绸缪。忽枉别离札，涕泪一交流。
献公恣耽惑，视子如仇雠。此事成蔓草，我来逢古丘。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
夙驾多所迫，复当还归池。长安三千里，岁晏独何为。
"分曹幸同简，联骑方惬素。还从广陌归，不觉青山暮。
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
"旌节临谿口，寒郊陡觉暄。红亭移酒席，画舸逗江村。
"诗人饶楚思，淮上及春归。旧浦菱花发，闲门柳絮飞。
定风波·江水沉沉帆影过
江花铺浅水，山木暗残春。修刺辕门里，多怜尔为亲。"
临玩忽云夕，杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇，庭树落红滋。"
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
不意今弃置，何由豁心胸。吾当海上去，且学乘桴翁。"
古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，
"仆射陂前是传邮，去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃，
公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。
韬钤家法在，儒雅素风存。簪履陪游盛，乡闾俗化敦。