译文
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
深深的庭院里石榴(liu)花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己(ji)的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞(fei)舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万(wan)世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟(jiao)龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛(ku)木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
办事勤勉希望进用(yong)啊,但停滞不前徒自旁徨。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻(xun)游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
注释
(8)同心:志同道合的朋友、知己。违:分离。
⑤翁仲:秦时巨人,秦始皇曾铸金人以像翁仲,后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟,指伏波故道上的汉魏古墓。草树平,即草与树平,表示非常荒凉。
③噬(shì 是):发语词。一说何,曷。适:到,往。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
10.稍:逐渐地,渐渐地。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
⑤暂:暂且、姑且。
④水接天:水天一色,不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。