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景帝令二千石修职诏

宋代 / 丘云霄

"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。


景帝令二千石修职诏拼音解释:

.ri mu tian di leng .yu ji shan he qing .chang feng cong xi lai .cao mu ning qiu sheng .
.ji ying ren qiong du .peng hu lu zu nan .he ru jian li yin .fu de shi ji pan .
shang hao lao kuang wei ai zui .shi shi neng ji jiu qian wu ..
rou man bu zi sheng .niao niao gua kong xu .qi zhi chan shu mu .qian fu li bu ru .
hai nei wu ru ci di xian .hao se fen ming shuang que bang .qing guang shen dao jiu men guan .
he chu sheng chun zao .chun sheng chi xie zhong .lou qiong bing xian ri .wen hu shui hui feng .
.ke lian san yue san xun zu .chang wang jiang bian wang yi tai .
shi fan he qiao yao .long rui ben ying yu .xue wei tan fu che .tan yin shi jian ku .
xi ya tiao xuan huo .chao jing shu dian zhuang .shen yu hong zhi zhu .da xiao bai bin lang .
wu wu an liu yan bing quan .sha sha shuang dao se han qiao .cu jie pin cui jian fan bo .
mian ku guang lang yi .jiang suan gan lan xin .ya qiang ying hai bo .tong gu sai jiang shen .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
jing zhao du zi mei .you de yi shi yi .xiang yang meng hao ran .yi wen bin cheng si .
xuan zheng cha nen ye .pian ba liu chang tiao .bian yu wang gui lu .fang zhi yin yi zhao ..
.ru zhe fu rong zai han di .si pao shao yao gua gao zhi .

译文及注释

译文
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的(de)泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有(you)自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日(ri)子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
我思念家乡,忆念胞弟,清(qing)冷的月夜,思不能寐,忽(hu)步忽立。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。

注释
①苦相:作者虚拟的人名,借此表示妇女的苦难。
元:原,本来。
(53)绰约:体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
⑽尊:同“樽”,酒杯。
(4)传舍:古代的旅舍。

赏析

  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横(hai heng)流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡(chu mu)丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入(yu ru),诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛(chong pei),一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些(zhe xie)人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵(xiao qian)牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

丘云霄( 宋代 )

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简 介

丘云霄 丘云霄 明(1368~1644)崇安(今福建崇安县)人,字凌汉,号止山。博极群书,精词赋,工草隶,以明经授粤西柳城(今广西柳城县)知县。逾岁遂解官归,结茅于止庵侧,因自别曰止山。叶艇芒鞋,诸胜鲜不剔历。有《止山文集》、《南行》、《东游》、《北观》、《山中》等集。着邑乘。《武夷山志》。

之广陵宿常二南郭幽居 / 李克正

何日仙游寺,潭前秋见君。"
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 曹辅

此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
平生洗心法,正为今宵设。"
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,


调笑令·胡马 / 王谹

"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。


客中行 / 客中作 / 宜芬公主

山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,


项羽本纪赞 / 胡釴

有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。


望九华赠青阳韦仲堪 / 赵希发

"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
五宿澄波皓月中。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 钱贞嘉

潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"


鸱鸮 / 吴彩霞

自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。


双双燕·满城社雨 / 钱景臻

"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 徐雪庐

下有独立人,年来四十一。"
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。