首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

元代 / 黄良辉

无力置池塘,临风只流眄。"
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

wu li zhi chi tang .lin feng zhi liu mian ..
tang shi xiao ru ming shao li .qi jiao wu dao shou qi chi ..
bu yong huai gui wang ci jing .wu wang kan ji feng gong zhao ..
yue ge yi mian ye .shuang xuan zheng zuo shi .shen si xin geng ku .kong zuo man tou si ..
ting ju di pan xiu .yuan kui xuan zhe peng .e wu kui shi an .dou shu luo shu peng .
.nan fu sui liu yue .feng shui yi qiu liang .ri luan kan jiang shu .shen fei zhu chu qiang .
shu ru song jian huang .ye shen mi dui lu .xing tan nong shu qian .wo hua zhen qi ju .
chu gu kong jie wan .xian bei shang kui xian .wan lai ci ni lv .xue ti ye huai tian ..
chu que shu han tu ji wai .geng jiang he shi jie liang peng ..
.lan yi jin cui bang yan ying .xie yi fang cong jiu tai sheng .wei nai zhang yan long yin zhuo .
hun qing yu ji meng nan dao .shen zai wu hu bo shang tou ..
shou qu xing ru he .you lai tai si chan .cai fei shi zhao yi .zhi yu xiao chen xian .
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..
.chui yang niao niao cao qian qian .qi xiang qing shen si dong tian .yuan bi bian cheng ying wu fu .

译文及注释

译文
不(bu)恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中(zhong)化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份(fen),其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有(you)余温。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知(zhi)怎样表达。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
洼地坡田都前往。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说(shuo)着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。

注释
82. 过之:逾越常礼。之:代词,指向侯生“遍赞宾客”一事。
蜩(tiáo):蝉。
26.照:照耀。烂:灿烂。这句说各种矿石光彩照耀,有如龙鳞般的灿烂辉煌。
③幽隧:墓道。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。

赏析

  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山(man shan)的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城(jing cheng)。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群(mu qun)。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入(qing ru)景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

黄良辉( 元代 )

收录诗词 (4367)
简 介

黄良辉 黄良辉,字耀庭,汉川人。同治庚午举人。有《黄氏诗钞》。

仙城寒食歌·绍武陵 / 张为

罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。


酒泉子·谢却荼蘼 / 边大绶

野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。


荆门浮舟望蜀江 / 郑弘彝

遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
不是无家归不得,有家归去似无家。


菩萨蛮·题梅扇 / 李楩

"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。


山人劝酒 / 卢上铭

落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 悟情

平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。


项羽之死 / 尚颜

多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
韦郎年少知何在,端坐思量太白经。"


游山西村 / 陈睿声

今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。


燕归梁·凤莲 / 牛焘

真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 胡峄

飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
吟君别我诗,怅望水烟际。"