首页 古诗词 六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

唐代 / 高彦竹

佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
寄言迁金子,知余歌者劳。"
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一拼音解释:

ning shi fu shen ben .zhong shi sang ji yuan .e hu bu shi zi .ren wu gu rou en .
shan zhong chun yi wan .chu chu jian hua xi .ming ri lai ying jin .lin jian su bu gui .
han suo hou men jian ke xi .se mi sai lu xing shang duan .xiao xiao xi xi ru chen jian .
.shao guang xian jin liu .ji chu fu gou xin .ying shui yi fen cui .han yan yu zhan chun .
you ting jin sheng ji yu sheng .cai chu shan xi wen yu wu .huan cong sai bei di jian xiong .
ying shi meng zhong fei zuo die .you yang zhi zai ci hua qian ..
ji yan qian jin zi .zhi yu ge zhe lao ..
zuo pei wu tian di .jian yong bai pin zhen .quan wei zhu rong duo .shen qi yan de ling .
qin lao bu neng cheng .yi lv ji xin chang .xu lei sheng ji zhen .shou ming duo yao shang .
han qi xi bi wan wu feng .yue xing ru bai pan .wan wan shang tian dong .
lao bing dan zi bei .gu du mu wan hen .lao li an ke kua .qiu hai ping yi gen .
pin song tu gao gao .ci ming ju yong yong .shang yi shang ke gui .shang qian shui neng rong .
mian zhu yun mei xi nan xing .bai chuan zhu hai er xin bu xie xi .luo ri qian li ning han jing .
.xian jun hao zhuan qu .rao shui zi xing you .bi xing le shu ye .zao di bian cheng gou .
.zhe guan qu nan yi .qing xiang rao ling yue .chen deng jian jia an .shuang jing ji fen zhuo .
.shan you dong zuo jia .shi de yu bei zi .qi chang yi zhou chi .qi kuo yi yao bi .
li hou yu si du .ming xun zai jie fen .ren gui xuan xiang chu .xia se zi fen yun ..
ben bo zi zhui ji .ba shou wen suo yin .gu wo que xing tan .jun ning yi yu min .

译文及注释

译文
  心爱的人要到雁门关外很远(yuan)的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发(fa)生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧(you)的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
我梦中都在想念着的故乡(xiang)在哪里呢,因(yin)为奉了君王之命暂时欲去又未去。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
其一:
东海横垣秦望山下,当初(chu)秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩(pei)饰,抵得上几个乡的赋税。
驽(nú)马十驾
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。

注释
2.酸:寒酸、迂腐。
82.桀犬句:桀,夏朝末代君主,此处以桀犬喻叛将余兵,以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死,其部史思明、史朝义仍在作乱。
⑶投箸:丢下筷子。箸(zhù):筷子。不能食:咽不下。茫然:无所适从。
⑤木兰:树木名。
⑸伤春绪:因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
②草草:草率。
仆:自称。
204. 事:用。
漏刻:是我国古代一种计量时间的仪器。
[14]精妍:指士卒训练有素而装备精良。

赏析

  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华(qi hua)美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高(de gao)尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进(zhong jin)一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常(hu chang)人的伟大之处。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
文章思路
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌(xie lu)水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

高彦竹( 唐代 )

收录诗词 (8465)
简 介

高彦竹 高彦竹,号野泉,永嘉(今浙江温州)人。与理宗绍定间画院待诏胡彦龙有交(《东瓯诗存》卷九)。今录诗二首。

夕阳 / 崔元翰

崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。


观沧海 / 徐德音

"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。


小桃红·胖妓 / 鲁能

剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。


中秋见月和子由 / 释本嵩

悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
贾傅辞宁切,虞童发未sG.秉心方的的,腾口任es々。


早发焉耆怀终南别业 / 释永颐

酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。


谒金门·双喜鹊 / 金翼

古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 孙岘

今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。


初到黄州 / 释德薪

一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。


望荆山 / 房芝兰

求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。


题子瞻枯木 / 张镛

"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"