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浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

宋代 / 王端朝

"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤拼音解释:

.wan die xian shan li .wu yuan jian you yuan .hong xin jiao rao wu .bai e hu tong chan .
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .
.mao gu mei ru xue .kan jing er shi shuang .xun chang dui shi ke .zhi quan liao xin chuang .
.ye jing dong feng qi .shan fei du ri kai .qing guang chai hong e .liu shui chang qing tai .
xing dao ying men xia .pin meng feng su fen .shi sui zeng yin yu .qi shu zhong mai jun .
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
song ying jing ji guo .duo hua di wang xin .dian ji qing lian mu .huan chui zi mo jin .
he shi qing guang yu chan tu .que jiao cai xiao shao liu nan ..
xu song zi shen gui hua yue .dai lai chao mu fu ping yu ..
hu ran feng zhuo zei .qi zhu xiang nan r2..
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..
zhuo he gao an chai .shuai cao gu cheng kong .bi dao hua yan si .ping shi wen bian gong ..
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
.tian gao zi ge qin .yin zhe xin shen shen .dao chang nian jian chang .yun shen cao fu shen .
tai yi han zhen fa zui qiang .mo guai yan ci tai kuang lie .zhi wei shi ren nan jian bie .
jiang yue qing mou leng .qiu feng bai fa shu .xin ti yi shan zhui .jiu yue huai kuang lu .
ri ri dong lin qi .jin xi yi xiang xian .wen fang kuang jia shi .chan shi zu qing pan .
zhu shou gan wen dong .jiao tian tai yi sui .huang huang huan su wei .wei wei ye sheng shi .
.zuo wo yu xing zhu .ru chan huan chu yin .ye ying chang ri yue .xiao de ge shen xin .

译文及注释

译文
梦中(zhong)的你恐不会是(shi)鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念(nian)着远方的心上人,这样的事何时才能(neng)结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水(shui)面款款而飞,时不时点一下水。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍(she),灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。

注释
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。 
⑵长安:一作“长城”。游侠:古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》:“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属。”
⑵七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙,水流湍急,连绵七里,故名七里濑。濑,沙石上流过的急水。
262. 秋:时机。
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
①微云一抹:即一片微云。宋秦观《满庭芳》词:“山抹微云,天粘衰草。”

赏析

  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为(yin wei)新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲(fang fei)”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一(zhe yi)设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历(yue li),可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡(dang dang),不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

王端朝( 宋代 )

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简 介

王端朝 王端朝(一一二三~一一六六),字季羔,一作季高,本澶渊(今河南濮阳西南)人,寓居溧阳。高宗绍兴十八年(一一四八)进士。二十九年,为江南东路安抚司主管机宜文字,历提举两浙市舶,知永州。孝宗干道二年卒,年四十四。事见《南宋馆阁录》卷八、《景定建康志》卷四九。

昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 方以智

一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
何时解轻佩,来税丘中辙。"


贺新郎·西湖 / 顾淳庆

甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"


村夜 / 哑女

"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。


江雪 / 赵良器

"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,


春题湖上 / 韩铎

"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.


花心动·柳 / 夏诒霖

"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 邱象随

"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,


卜算子·新柳 / 谢一夔

"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 顾皋

幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"


单子知陈必亡 / 许当

新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
不免为水府之腥臊。"
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。