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崧高

宋代 / 李幼武

共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
箬叶沉溪暖,苹花绕郭香。应逢柳太守,为说过潇湘。"
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"


崧高拼音解释:

gong yu sheng ming qian zai yun .geng guan su fu yu shi he ..
shi wan jun cheng bai wan deng .su you xiang nuan ye ru zheng .hong zhuang man di yan guang hao .zhi kong sheng ge yin shang sheng ..
ruo ye chen xi nuan .ping hua rao guo xiang .ying feng liu tai shou .wei shuo guo xiao xiang ..
quan shi mo xian ren jian you .xing shi yuan wu mian po chu ..
.yi sui lin hua ji ri xiu .jiang jian ting xia chang yan liu .zhong yin xi ba zhen wu nai .
.shu jian gong chi bai fa xin .qiang deng xiao si song gui qin .
.zhu xia wu geng hou .bu lang san li yu .you ren cong han yuan .chuan ru nei zhong shu .
fen xiang qi cao huan qing shu .chu shan zhong die dang gui lu .xi yue fen ming dao zhi lu .
jiu niu xin luo yi mao shi .xing kai jiao hua qi jun shi .wo bing shen qi dao wo zhi .
.qiu se man shui guo .jiang hu xing xiao ran .fen ai lian ba ji .wan li jing cheng xian .
yi zi liao zi an .mo mo xing jiu qu .sheng ji zhu lei ma .mei chu si yi ju .
hu shan si wu dian .xiang yan liang san sheng .yao xiang pan yuan li .qin zun xing zhuan qing ..
nan yun ku zhong hua .shui si bei er nv .tian bian jiu dian dai .bai gu mi chu suo .
di bian lin lin shi .jiang yi jie jie qiang .lin seng yu bu jin .shen yi shi liang wang ..

译文及注释

译文
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝(chao)的礼服,安排下隆重(zhong)的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之(zhi)晨雁群掠过银河向南飞腾。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答(da)应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉(zui)》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
魂魄归来吧!
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮(man)好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
魂啊不要去西方!
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”

注释
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲,多是反映军旅辛苦生活的。
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
斨(qiāng):方孔的斧头。
26. 不可胜食:吃不完。胜,尽。
(31)倾:使之倾倒。

赏析

  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以(yi)飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如(ru)“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如(bi ru)《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾(zhi gu)降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内(de nei)心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

李幼武( 宋代 )

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简 介

李幼武 李幼武,字士英,南宋吉州庐陵(今江西吉安)人。为赵崇硂外孙。理宗时,曾依朱熹之例续辑《皇朝名臣言行续录》、《四朝名臣言行录》、《皇朝道学名臣言行录》,主要收入南宋开国以来重要人物,为朱熹《八朝名臣言行录》之后的续辑。景定间以李衡校正本《五朝名臣言行录》、《三朝名臣言行录》连同自辑三种着作合刻,书成名为《皇朝名臣言行录》,后世称为《宋名臣言行录》。

示长安君 / 颛孙飞荷

邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
伊人秉兹图,顾眄择所从。而我何为者,开颜捧灵踪。
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。


项羽之死 / 逯乙未

露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。


观村童戏溪上 / 巫马雪卉

"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"
夜中香积饭,蔬粒俱精异。境寂灭尘愁,神高得诗思。
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"


淡黄柳·空城晓角 / 邸土

还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"


观田家 / 慈寻云

"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
他日隐居无访处,碧桃花发水纵横。"


阳春曲·春思 / 房慧玲

低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
却见旧房阶下树,别来二十一春风。"
都门此日是寒食,人去看多身独来。"


侠客行 / 第五凌硕

猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,


清平乐·年年雪里 / 狮哲妍

"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,


蓼莪 / 松佳雨

剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
"外戚平羌第一功,生年二十有重封。直登宣室螭头上,


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 扶又冬

朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"