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秦西巴纵麑

隋代 / 王之道

物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
孤舟发乡思。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"


秦西巴纵麑拼音解释:

wu qing you ke jian .ci ke wei neng wang .hai nei zhi ming shi .yun duan ge yi fang .
mo run bing wen jian .xiang xiao du zi yu .fan huang tong ye lao .tu bai gui hua chu .
wan li gu ren neng shang er .zhi jun shi ting wo xin tong ..
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .
gu zhou fa xiang si ..
.ce zhang zheng cheng shi .qing xi nong diao si .dang nian pan zi mao .bi bing shen hou shi .
chui di qiu shan feng yue qing .shui jia qiao zuo duan chang sheng .feng piao lv lv xiang he qie .yue bang guan shan ji chu ming .hu qi zhong xiao kan bei zou .wu ling yi qu xiang nan zheng .gu yuan yang liu jin yao luo .he de chou zhong qu jin sheng .
hao li xiao sheng chu gong fu .wan li ge zhong xiang qing shi .ba tong sheng jie yu er wu ..
ping sheng yi bei jiu .jian wo gu ren yu .xiang wang wu suo cheng .gan kun mang hui hu ..
.jiu ke duo wang you peng shu .su shu yi yue fan yi shu .xu ming dan meng han wen wen .
jie wei ping miao suan .zhi sha bao jun en .wei you guan he miao .cang mang kong shu dun ..

译文及注释

译文
玉石砌的(de)台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝(zhi)繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七(qi)朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须(xu)除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
玩书爱白绢,读书非所愿。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日(ri),歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。

注释
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
30、射:激矢及物曰射。
(17)箜篌伎(kōng hóu jì):弹箜篌的艺妓,指陈圆圆。
⑸梦:一作“又”。洛城:洛阳,诗人家乡缑氏在洛阳附近。
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
27.惠气:和气。
⑵胡为:何为,为什么。《诗经·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”

赏析

  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现(biao xian)了温暖如春的诗情。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地(que di)表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送(zeng song)着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育(pei yu)造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问(de wen)题跟行王道紧密联系起来。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

王之道( 隋代 )

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简 介

王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗干道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道着有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

莺梭 / 夹谷欧辰

出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。


金陵五题·并序 / 公羊振立

"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"


善哉行·伤古曲无知音 / 钱天韵

沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。


左掖梨花 / 真旃蒙

草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."


孟子引齐人言 / 南门攀

束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。


赋得秋日悬清光 / 司寇洪宇

朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。


秣陵怀古 / 南欣美

"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。


满江红·喜遇重阳 / 司空庆洲

林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。


西江月·日日深杯酒满 / 南宫洋洋

溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。


宿江边阁 / 后西阁 / 南宫司翰

百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,