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孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作

金朝 / 王问

更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作拼音解释:

geng wen chuan mei you zhu sheng .yi tan hong shu liu jia qi .wan gu qing xian xu zheng sheng .
bu shi zhu ren duo ye xing .ken kai qing yan zhong yu shi ..
dan yi jiu yang qi .he yan ming zai tian .kuang wu hun jia lei .ying pai shang ping jian ..
.cai xi xin chun yi mu chun .xi yang yin sha yi lou ren .jin jiang feng san fei fei yu .
.gu ren xiang bie jin chao tian .ku zhu jiang tou du bi guan .luo ri luan chan xiao di si .
.si huan ming yu quan .cheng shui yi zao xian .wu shang you ru ci .ren zheng he ou ran .
.ji chi ru shuang li bu qun .en chou wei bao fan wang shen .
zuo ri xi feng dong gui si .man chuan liang ye zai tian ya ..
.liang ban chuan tou zhuo jiu hu .qi si qin pan bai zi xu .san chun ri ri huang mei yu .
.zhong die chou chang zhi zi zhi .ku yu tun nie luan yu si .yi chuan feng yu fen jin chu .
pu cao bao cai lian di bai .yan zhi nong ran ban pa hong ..ti ying su hua .
.jiang hu you zu shi .shi su shu pi xuan .jiu ke qiu feng qi .gu zhou ye lang fan .

译文及注释

译文
  后来他佩着(zhuo)铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官(guan)声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
黑犬颈圈丁当响,猎人英(ying)俊又善良。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞(wu)。
使秦中百姓遭害惨重。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形(xing)毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那(na)不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通(tong)人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小(xiao)怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!

注释
长门:长门宫,汉代宫名。汉武帝的陈皇后因妒失宠,打入长门宫。这里以“长门”意指女主人公冷寂孤独的住所。
老人寿昌:晋书:老人一星在弧南。一曰南极,常以秋分之旦见於丙,秋分之夕没於丁。见则治平,主寿昌。
④燕尾:旗上的飘带;
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
龙蛇窟:形容塔内磴道的弯曲和狭窄。
12.之:到……去,前往。(动词)

赏析

  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗(gu shi)》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表(yao biao)现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估(xing gu)计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下(xia)相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲(kan bei)」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放(xiong fang)的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

王问( 金朝 )

收录诗词 (2238)
简 介

王问 (1497—1576)常州府无锡人,字子裕。嘉靖十七年进士。除户部主事,监徐州仓,减羡耗十二三。改南职方,历车驾郎中、广东按察佥事。父死,不复仕,隐居湖滨宝界山,兴至则为诗文,或点染丹青,山水人物花鸟皆精妙。以学行称,门人私谥文静先生。

国风·郑风·风雨 / 承培元

破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 郑满

此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。


人月圆·玄都观里桃千树 / 吴叔达

谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。


送友游吴越 / 杨辟之

"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"


昌谷北园新笋四首 / 景覃

欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
意合论文后,心降得句初。莫言常郁郁,天道有盈虚。"
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 俞铠

欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。


无题·凤尾香罗薄几重 / 林麟焻

"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"


咏牡丹 / 周必大

八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,


飞龙引二首·其一 / 权龙褒

只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。


冬十月 / 张致远

薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。