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乱后逢村叟

未知 / 邹赛贞

如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。


乱后逢村叟拼音解释:

ru you fei dong se .bu zhi qing ming zhuang .ju ling an zai zai .jue ji you ke wang .
lin shang du wu wei .dui ta yi sheng chen .yi yong zhou zhong zuo .sa xue hu jing xin .
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
bei li su qu ce .wei juan xiao dou sheng .wang hui xiao ji huo .shu ban shu huai zheng .
chi lai chao ji mu .chou qu shui lian yun .sui wan xin shui zai .qing shan jian ci jun ..
jiu qing ling xu fang .qi bu ji chen si .yi xi quan sheng ri .xiong hao dong jing shi .
xuan pu ling zhi xiu .hua chi rui ye nong .miu yin zhan shun wo .chang yuan feng yao feng ..
bu zhi fang wai ke .he shi suo kong fang .ying xiang tao yuan li .jiao ta huan ruan lang .
lin wan hu yun xi .du juan ye ming bei .huai jun fang sui xie .ting shu luo hong zi ..
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
.jiu you lian wo chang sha zhe .zai jiu sha tou song qian ke .tian ya wang yue zi zhan yi .
an ma yue qiao nan .guang hui qi lu jian .xian hao xiang zhui jian .que dao qi xia shan .
si guan he feng ru .lian wei zhu qi qing .mo chou gui lu yuan .shui yue ye xu ming ..
.jiao wai shui xiang song .fu jun dao shu qin .shu sheng zou lu ke .cai zi luo yang ren .

译文及注释

译文
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的(de)政策)来(lai)纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他(ta)们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
山翁好客热情挽留我一(yi)住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
贪花风雨中,跑去看不停。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马(ma)像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。

注释
⑨旧京:指东都洛阳。
[吴中]江苏吴县。
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。
⑶铁骑:指金国军队。郊畿:指汴京所在处的千里地面,又指金国铁浮屠重甲骑兵。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。

赏析

  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少(wei shao),才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是(ju shi)以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻(yi ke)的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的(shen de)特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

邹赛贞( 未知 )

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简 介

邹赛贞 太平府当涂人,号士斋。国子监丞濮某妻。博学能诗,时称“女士”。有《未斋集》。

渡江云三犯·西湖清明 / 卢上铭

"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。


和张仆射塞下曲六首 / 徐德音

"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"


春晴 / 段天佑

"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。


答客难 / 辛宜岷

疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。


古东门行 / 陈谏

文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。


太史公自序 / 孙蔚

杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"


华晔晔 / 王禹声

戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。


樵夫毁山神 / 徐本

奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 陈陶声

屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 赵汝淳

逍遥且喜从吾事,荣宠从来非我心。"
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。