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宿紫阁山北村

近现代 / 王道直

"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
未死终报恩,师听此男子。"
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。


宿紫阁山北村拼音解释:

.shu bao wei zhi hui shu zhi .yu ti cui zi lei xian chui .shi jian ci hen pian dun wo .
shen xian xu you ji .fu gui yi zai tian .mo lian chang an dao .mo xun fang zhang shan .
shui bei shui nan qiu yue ye .guan xian sheng shao chu sheng duo ..
.xiang wan shuang chi hao .chu qing bai wu xin .niao zhi fan cui yu .jian shui yue hong lin .
wei si zhong bao en .shi ting ci nan zi ..
lu jing san xia xiang huan chou .xiao xiang zhang wu jia can fan .yan yu jing bo wen bo zhou .
shan liu yan si huo .wang rui piao ru xian .rong luo zhu shun qian .yan liang sui ke bian .
.jian yi fen tai duan .zeng yi fen tai chang .bu zhu mian ruo hua .bu fen ji ru shuang .
ci shi ren jin guai .ci li shui de zhi .wo cu zhi ci li .wen yu zhu gan shi .
nan xing jiang du zi yi you .ying jiang ci liu xi long zhou .zi ran lang jiang hu jin lan .
du you shi jun nian tai lao .feng guang bu cheng bai zi xu ..
chang kong fei shang tian .tiao yue sui heng e .wang wang shi ming yue .qian jun wu nai he ..
xin guan han lai duo shao ke .yu hui ge jiu nuan feng chen ..
.yi ren tai fei bei feng wan .lv xin chi huang su cao chun .

译文及注释

译文
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的(de)(de)地方,肩膀倚靠的地方,脚(jiao)踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又(you)合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
是友人从京城给我寄了诗来。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住(zhu)在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与(yu)否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终(zhong)极又在何处!

在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。

注释
②疏狂:狂放,不受礼法约束。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
258.弟:指秦景公之弟针。
惟:只。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
73、计莫如毋西兵:最好的计策莫过于不向西方(指秦国)出兵。
⑤朱缨:红色的系冠带子。
⑵万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说:“(万岁)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼阁不可殆记。“

赏析

  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大(yi da)禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别(fen bie)也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在(kun zai)了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

王道直( 近现代 )

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简 介

王道直 王道直,字子端,凤台人。有《磊园留草》。

周颂·振鹭 / 公羊玄黓

唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。


石州慢·寒水依痕 / 蓟秀芝

江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。


解语花·风销焰蜡 / 诸葛冷天

静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 微生红芹

冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。


菩萨蛮·春闺 / 撒怜烟

闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 鹿瑾萱

"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。


咏史·郁郁涧底松 / 谷梁妙蕊

雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。


单子知陈必亡 / 旅半兰

"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。


九歌·云中君 / 革盼玉

能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 慈伯中

报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。