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水龙吟·古来云海茫茫

魏晋 / 刘南翁

傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。


水龙吟·古来云海茫茫拼音解释:

bang song ren ji shao .ge zhu niao sheng shen .xian yi xiao qiao li .qing tou shi yi yin ..
.jia yi ku shi shi .ruan ji ku lu qi .tang sheng jin yi ku .yi dai tong qi bei .
shui zhu lin ju jing bu cheng .yue ye ruo wei you qu shui .hua shi na ren dao sheng ping .
bing pei bian xu dong .lian pan jiu man xun .jing guo jiu lin li .zhui zhu hao jiao qin .
qie qie zhu ren chuang .zhu ren qing xi gu .yan yuan shi dwlu .jian ru dong liang zhu .
.shi shang yu jin zhong jian shen .wu tu dan jiu zuo kuang ren .
.hong zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .
.hai mei ban bai liu wei huang .dong shui chu rong ri yu chang .du la du wu ku shuang xian .
you song shu shi zhu .you zhu qian yu gan .song zhang cui san gai .zhu yi qing lang gan .
zuo ming da jia ye .you zhao huan ti yin .qian wan hua pu sa .bai yi zhu gui shen .
zhuang die xuan yan mi .luo qin zao si gao .ge mao pai bi zhen .pi hu rang wen tao .
zuo ye yun si san .qian li tong yue se .xiao lai meng jian jun .ying shi jun xiang yi .
shan leng wei you xue .bo ping wei sheng tao .shui xin ru jing mian .qian li wu xian hao .
wen jun shao nian ri .ku xue jiang gan lu .fu ji chen zhong you .bao shu xue qian du .
deng qian du jin shi nian shi .long zhong xiao zheng qi lv ri .qiao cui tong jiang si ma shi .

译文及注释

译文
我倍加珍惜现在幸福的(de)每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
太阳光辉怎会有哪里(li)照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一(yi)面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒(xing)。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精(jing)神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋(jin)国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”

注释
(29)“暖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。
11.物外:这里指超出事物本身。
6.暗尘:积累的尘埃。
⑵炯:遥远。
③相思树:千宝《搜神记·韩凭妻》载,战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,罚韩凭筑长城,不久,夫妻相继自杀。康王怒,使二人坟墓相望。隔夜间,两坟头皆长出梓木,旬日间粗可合抱,根交错,枝接杂宋人哀怜,称其木为相思树。
(7)杞子:秦国大夫。
27、箓(lù)图:史籍。

赏析

  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以(yi)免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  在整(zai zheng)部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒(jiu)嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的(shi de)追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

刘南翁( 魏晋 )

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简 介

刘南翁 刘南翁,宋代,诗人,现存《如梦令·没计断春归路》诗一首。

夏日登车盖亭 / 颜德

"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,


卜算子·咏梅 / 温连

黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。


采芑 / 第五长

尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。


严先生祠堂记 / 尉迟壬寅

弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。


题所居村舍 / 弓壬子

"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"


二郎神·炎光谢 / 澹台奕玮

"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 公叔珮青

贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。


江有汜 / 隆幻珊

只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。


闲居初夏午睡起·其一 / 牟芷芹

"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
随分归舍来,一取妻孥意。"


四园竹·浮云护月 / 丛慕春

唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。