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送李少府时在客舍作

近现代 / 束蘅

"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
何人讲席投如意,唯有东林远法师。"
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。


送李少府时在客舍作拼音解释:

.zeng jun jin dang tai xiao zhi yu pei .jin suo yu bu zhi liu zhu .wu yue zhen jun zhi mi lu .
hui feng sheng yuan jing .luo ye sa chang lang .yi yu jiao qin hui .kong yi bie hou shang ..
jie yi tong shan xue .yu zhi qiong jing yi .nuo guan huo fei zhang .fen cao shi an li .
.ye ren ai xiang shan zhong su .kuang zai ge hong dan jing xi .
ru xi hua jing yuan .xiang ling niao xing chi .zi ge chui tai bi .qing gu ying liu si .
wu ling hua mu ying chang zai .yuan yu yu ren geng yi xun ..
zhi hui she li fo .shen tong zi gan lian .a ruo jiao chen ru .jia ye jia zhan yan .
yao wan qiong zhi xiu .zhai xuan fen bi kong .bu ti san wu zi .he yi da hu gong ..
zhu yan yao luo sui guang yin .chang xiao liao li hong ming lv .he han cang cang ge niu nv .
he ren jiang xi tou ru yi .wei you dong lin yuan fa shi ..
.xi nan shi xing qu .yuan che tong chao pin .yan yu bo dao shen .hui chuang han yi sheng .
bei zheng lu jiao han .dong shou ji xie er .lun dao zhi wei wei .chi heng wu shi shi .
chun lu tiao ying ruo .qiu shuang guo ding fei .ying yi xing zi gai .xiang pu shi chen yi .
jin zhong zhou ji ding .yuan shang han zhu fen .pi hu jin wu ban .hu li su you qun .
zhuo huan can zhi ji .wu mei hui zi qiang .zhun zhan xiu bao ming .en hui fei yu guang .

译文及注释

译文
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生(sheng)出令尹子文?
我劝你不要顾惜华贵的金缕(lv)衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
为何错砍女(nv)歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
老朋友你忽然来(lai)到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗(xi)打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁(chou)肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
羡慕隐士已有所托,    

注释
⑸瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。
(22)顾:拜访。由是:因此。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
7.绣服:指传御。
6、休辞:不要推托。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
⑸诗穷:诗使人穷。

赏析

  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽(xiang yu),不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志(dou zhi),使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  诗的首联写清晨行军图(jun tu)景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从(jin cong)战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然(reng ran)辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中(si zhong)竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去(men qu)追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

束蘅( 近现代 )

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简 介

束蘅 字佩君,武进人,乌程沈宋圻副室。有《栖芬馆词》。

大堤曲 / 张献民

孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。


徐文长传 / 黄畿

闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 孟思

避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 蓝田道人

"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
如何巢与由,天子不知臣。"
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。


菩萨蛮·夏景回文 / 方以智

君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。


春山夜月 / 沈躬行

入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"


游洞庭湖五首·其二 / 崔适

大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"


捣练子令·深院静 / 程兆熊

"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
"江上花开尽,南行见杪春。鸟声悲古木,云影入通津。


乔山人善琴 / 沈岸登

"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
稚子不待晓,花间出柴门。"
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"


后十九日复上宰相书 / 袁九淑

日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
唯当学禅寂,终老与之俱。"
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,